第3章 什么是历史发展规律无商标简版.ppt

* * * * * * * * * * 《不灌而治：山西四社五村水利文献与民俗》p.19 * * * 成王轻声感叹作祈告，我已招请过先公先王。我将率领这众多农夫，去播种那些百谷杂粮。田官们推动你们的耜，在一终三十里田野上。 大力配合你们的耕作， 万人耦耕结成五千双。 * * 马恩全集，46卷上，199 * * * 都至少包括一个一般的规律再加上对有关的起始的或边界的条件的阐述。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 其中①②可以合并，因其反映的仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的基本矛盾。所以就只剩下围绕②、③的争论。 * * * * * * * * * * * * 书名: 《论逻辑经验主义》 作者: 洪谦著 范岱年 梁存秀编 当前第:6页 * 在寻求理解前沿的组织法则的进程中，我们不是第一代，自欺欺人地认为探索已经成功并正走向结束的观点终将破产。 不同的宇宙，p.9 * * * 归纳方法始自培根（Francis Bacon,1561-1626） 演绎方法始自迪卡尔（Descartes，1596－1650） 历史研究的归纳方法： 搜集时间要长，史料要原始，结论要谨慎，证据要足够多，孤立不证，反证不立 * * * 参考消息，090204，第九版。 * 参考消息，090109，第三版。 * * * 开普勒行星轨道定律说的是，所有行星的轨道均呈同一平面内的不同的椭圆形状，太阳在这些椭圆的一个焦点上；每个行星在其自身轨道上作加速或减速运动，以保证在相同时间内扫过的椭圆面积相等；行星的轨道大小与其运行周期存在严格的数学关系。 牛顿利用微积分证明开普勒定律实际上可以从伽利略法则推演出来，从而证明行星运动不是一种独立的现象。而这反过来又使他从开普勒定律所依据的天文观察资料的极端精确性论证了伽利略法则的有效性。 * * * * * * * * * * * ，这规律和阐述就组成了阐释或前提，从这个前提出发就可以推论出待做的解释，即关于所要解释的事件的阐述，在这个推论过程中不需要借助任何其它帮助而只需要推理逻辑。 * 以“个人劳动力量发展”角度衡量的普遍规律 ①狭窄范围和孤立的地点基础上的人依附于人的阶段； ②人依赖于物基础上获得的独立性； ③个人全面发展。 其中，家长制、古代的、封建的被视作是第一个阶段；“现代社会”则被视作是第二个阶段。 “三阶段”规律观的特别之处： 第一，将共产主义社会包括在内； 第二，从古希腊罗马到封建制被合并为一个人依附于人的阶段；东西方都是相同的。 第三，生产力发展水平同经济、社会关系的变革联系起来，具有因果必然性。 显然，这个规律观形成了与其他规律观的覆盖关系。是一个普遍规律。 三、关于马克思所说人类历史发展普遍规律的内在因果关系 重点：马恩关于普遍规律因果关系的表达： “人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反” ——恩格斯《在马克思墓前的讲话》 通俗化后的普遍规律： 人们为了吃、喝、住、穿，必须从事物质生产实践活动；而世代相继的物质生产实践活动必然推动物质生产实践能力的发展，从而推动社会从低级向高级发展。 就人类社会历史进程而言，不同的民族在不同的自然和人文条件下以不同的方式从事物质生活的生产，就必然出现不同的历史进程。 但它们都是同一个普遍规律在不同条件下的必然展现； 例一：《牛棚杂忆》 “在一个破旧的蒸馒头用的笼屉上有几块已经发了霉的干馒头。我简直是如获至宝，拿来装在口袋里，在僻静的地方，背着监改的工人，一个人偷偷地吃。什么卫生不卫生，什么有没有细菌，对一个‘鬼’来说，这些都是毫无意义的。 我也学会了撒谎，离开大院，出来劳动，肚子饿得不行的时候，就对带队的工人说，自己要到医院里去瞧病。 ……有一次我在路上拣了几张钞票，都是一毛两毛的。我大喜过望，赶快揣到口袋里。 以后我便利用只许低头走路的有利条件，看到那些昂首走路的‘自由民’决不会看到的东西，曾拣到过一些钢镚儿。我发现了一条重要的规律：在‘黑帮大院’的厕所里，掉在地上的钢鏰儿最多。从此别人不愿意进的厕所，反而成了我喜爱的地方了。 上面说的这一些极其委琐的事情，如果我不说，决不会有人想到……但是，这些都是事实……当时我已经完全失掉了羞恶之心，并没有感到有什么不对……” —— 季羡林《牛棚杂忆》 例二：张大千不愿回国 经济方面．新中国成立初期，困难重重，百废待兴。人民