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* 阅读下面的文字，完成题目。（15分） 央视名嘴白岩松制作完《岩松看美国》后，接受媒体采访时表示“我们曾经想象的美国的那些歌舞升平其实在中国。倒是美国满大街有跑步的，你看到无处不在的浓郁的亲情，员工办公室摆的全是家人的照片。在任何汽车休息站，全是拉家带口的。我去NBA场馆，1/3是家长领着孩子。中学体育运动会，看台上坐满了家长。我觉得相对于中国人，美国人很传统，老百姓的日子很古典。”“中国人没有意识到我们的变化比其他人大。”“我们在人性上由于欲望而导致的退步和混乱比其他国家更强烈，家庭不稳固比美国更甚。这只是个人感受。我觉得中国现在走得太快了。墨西哥有一句谚语：Don＇t go too fast, you will lose your heart(不要走得太快，否则你会丢掉你重要的东西)。中国有点儿像它，但是我们还没太看到中国停下脚步等等灵魂的意思。” 白岩松语出“中国人在人性上的退步比其他国家更强烈”而惊人，请结合以上文段谈谈你的感受与想法。不少于200字。 * 解析：可以从三个方面分别阐述： 一、从认同白岩松观点的角度，适用论题：1、要拓宽我们的视野，2、不要一味地自我感觉良好，3、亲情只属于中国吗？4、不要丢掉我们的传统美德。二、从反对白岩松观点的角度，适用论题：1、别让个人的视线挡住了事情的真相，2、别盲目崇洋，3、以偏概全怎能行？4、快步前行总比停滞不前要好。三、从辩证分析的角度，适用论题：1、经济要发展，亲情不能丢；２、面对社会现象，要多从灵魂深处去思考；3、进步与退步；4、物欲竞争与道德情操；5、慢下来，等等自己的灵魂。 * 答案示例：慢下来，等等自己的灵魂 高速发展的物质世界使一部分国人迷失了方向，成为时间的俘虏，在前进的道路上丢失了灵魂。?其他国家虽然有飞速增长的经济，却仍存有那份亲情，不减那种歆享，这是如今的很大一部分国人难以企及的境界。?虽然疲于追求前程，但仍要坚信“至少还有梦” ；纵使一路风雨兼程，但仍要心系“有家的地方才是终点”。物质上的富足只能让我们为名利所累，而精神上的富有才能带给我们生活的真谛。可怜可悲可叹的国人啊，生活再忙，也请放慢脚步，别让灵魂赶不上趟。 * 课堂反馈 阅读下面材料，写一篇读后感，不少于200字。 有一回，我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教我：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都会跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察，看见果然前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟去，即使走向屠场，也没有一只羊离群而另觅生路的。 后来看见鸭也是如此，赶鸭的人把数百只鸭放在河里，不须用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。上岸的时候，赶鸭的人只要赶一、二只，其余的都会跟着上岸。即使在四通八达的港口，也没有一只鸭肯离群走自己的路的。 节选自丰子恺《随笔》 * 解析：羊和鸭是被人豢养的，“羊鸭一刀菜”，正是它们的盲从与驯良深得主人的青睐与厚爱，它们的真理是眼前一把青草或水中的漂游小生物，它们无法也不可能作自己命运的主宰，牲畜与家禽如此麻木盲从，其情可恕，可是，作为万物的灵长，人亦要亦步亦趋，且趋之若鹜，不敢自寻生路，便显得可怜之至了。人是有头脑有思想的，理应开辟一条适合自己生存和发展的路，正如德国哲学家康德所说：“用自己的脚站着。”参考文题：《走自己的路》《独辟蹊径创辉煌》 * 评论类 社会小评论、思想小评论、文学小评论。 引导型：《有爱的底色才有和谐社会》、《商品时代呼唤“雷锋”回归》 讨论型：《我们离艺术公民还有多远》、《从博士乞丐看教育缺失》 褒奖型：《用生命诠释军人的责任》、《物欲横流中盛开的至爱之花》 指斥型：《风水为何能“推到”抗战烈士纪念碑》、《奥数，被扭曲的神话》 * 时文短评的一般要求： 第一、观点要鲜明 第二、说服力要强 第三、语言要精炼 第四、条理要清楚 * 时文短评的答题步骤 1、亮观点（旗帜鲜明） 2、讲道理（两点为宜） 3、总述（或重申观点或提出建议） * 例、阅读下面的文字，按要求完成问题。 班主任张老师发现，最近小文成绩直线下降，总是在课堂上打瞌睡，一副萎靡不振的样子。在老师的追问下，小文说出了其中的原因，原来小文和很多人一样，也迷上了网络“偷菜”的游戏。 请你谈谈对“偷菜”这种大众行为的认识，要求写一篇200字左右的小评论文章。 * 范文示例 如今的世界，玩的花样可谓日新月异。这不，大家都爱上了“偷菜”，有滋有味，尽心尽责地当起“开心农场”的超级农民来了。然而，这玩意儿可是磨人的活儿，半夜偷菜，洗劫好友，日升月落，岁月暗淡，沉迷其中，消遣的岂止是花样年华，更是一去不回头的青春岁月和如花似锦的前程啊！君不见，一对年轻夫妇为偷菜，废寝忘食，活活饿死了三岁