论江西民俗特色旅游的开发.docVIP

PAGE PAGE 5 论江西民俗特色旅游的开发 摘要：民俗旅游作为一种新兴的高层次的文化旅游，在我国得到了很大的发展，并且越来越被重视。江西拥有丰富的民俗旅游资源，但是民俗旅游的发展却相对落后。本文针对江西民俗旅游的特点，分析当前江西民俗旅游开发的现状及存在的问题，对江西民俗特色旅游开发提出几点对策，希望促进江西民俗特色旅游业的开发。 关键词：民俗 民俗旅游 旅游开发 引言 民俗是当今世界旅游业的重要组成部分，正越来越受到人们的欢迎。江西历史悠久，向来以“物华天宝，人杰地灵”著称，自古以来就有“吴头楚尾，粤户闽庭”之称。江西民俗旅游资源十分丰富，涉及的范围广泛，包括傩舞、采茶戏、灯彩、茶艺、山歌、特色客家民俗等。目前，这些民俗旅游资源都具有自己的特色，正越来越得到人们的重视，吸引许多专家、学者及游客前来考察、参观。 民俗旅游是一种高层次的文化旅游，由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一 。目前，无论发达国家和发展中国家，民俗旅游均已蓬勃发展。对民俗文化的旅游开发进行研究已成为当今一个十分重要的课题。民俗旅游的开展是满足旅游者不断增长的旅游需求的必然趋势，江西地区也应跟上这种趋势，加强民俗旅游方面的认识和发掘。如果能够对江西民俗特色旅游资源进行开发，加强对其保护，将有利于江西旅游业的发展，带来一定的经济效益、文化效益，并且会对我国优秀传统文化及民俗文化的发展和保护起到积极的推动作用。民俗是人类创造的物质和精神文明的历史积累是中先进文化的重要组成部分，也是当今世界一个新兴的题和时尚潮流。如何在保护中挖掘，在规划中弘扬江秀民俗文化，具有十分重要的研究意义和实用价值。民俗旅游是当今国际旅游业一道亮丽的风景线。 2．江西民俗旅游的概况 2.1 民俗旅游的特点及内涵 民俗是人类创造的物质和精神文明的历史积累，是中华民族先进文化的重要组成部分。民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间的物质上、精神上和制度上的传统，它包括生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时岁日习俗、礼仪制度习俗、社会组织习俗、民间文学艺术等。 民俗文化旅游指根据本地域、民族的特点，尤其是少数民族的特点而设置的旨在引导旅游者对民族文化特点进行审美观光的旅游市场和旅游活动。是指人们离开惯常住地，到异地去以地域民俗事象为主要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。每个国家，每个民族或地区均有自己的传统节日，而绚丽多彩的传统风俗、地方特色和民族风情多在节日中体现出来。民俗旅游是一种高层次的文化旅游，它以一个国家或地区的民俗事项和民俗活动为旅游资源，在内容和形式上具有鲜明、突出的民族性和独特性。 2.2江西特色民俗资源 2.2.1南昌—豫章遗风 南昌．作为江西省的省会城市，聚集着社会各个阶层的人士，是全省政治、经济、文化的中心，也是江西古代民俗文化较为集中的地方。在南昌生活惯了的人就知道，南昌自古以来就有“六月六日晒龙袍”，“龙沙登高”，“立夏喝茶”，“梦山寻梦”，“三十晚上的火，十五晚上的灯”，“三月三，九月九，无事莫在江边走”，以及“南昌道情，采茶戏”等独具地方特色的习俗和文化。 每年农历六月六日，南昌市的老居民都要翻箱倒柜，把家里的衣物搬出来暴晒一天。据说每年六月六日这天“阳气”充足，气候干燥，晒过的衣物，不会虫蛀和发霉。连龙王爷和菩萨都选在这一天晒龙袍和衣物。而且这天庙里的菩萨都会被换上新的打扮抬上街头供人们烧香、供奉。以祈求来年风调雨顺，家和业兴。 据史料记载，南昌茶馆文化历史久远，可追溯至1000多年前。是古代江南一带数量最多、规模最大的茶馆城市解放前。南昌只有近2O万的人口，但有茶馆200多家，且每家都规模庞大，设有座位400～500个。“有闲者邀集茶会”，这是每个南昌喝茶人沿袭已久的习俗。而且南昌人认为每年立夏之日必须喝茶。如果立夏之日不喝，来年夏季必将度日如年，酷热难挡。南昌人喝茶讲究很多，桌椅大多选用八仙桌和长凳，喝茶时要配有石头街的麻花、糖果、麻圆等小吃作佐品，并在喝茶的同时欣赏南昌传统艺术--南昌道情、南昌采茶戏等节目。 南昌道情是一种流传于南昌民间的说唱艺术，清末时传人并盛行于南昌的各茶楼、酒馆，表演者一手拿简板，一手打吧渔鼓，边打边唱，讲述老百姓喜闻乐见的奇闻异事。南昌道情和南昌采茶戏一样都是古时南昌常见的一种民间艺术。“梦山寻梦”是南昌的一大习俗。说的是人们为了预知某些事情或求得好的运气，到南昌新建县的梦山求梦，祈求梦娘罗氏(刘备的儿媳)帮助自己在梦中预知未来，完成夙愿。 2.2.2 赣东北—景德镇瓷俗，婺源茶俗 景德镇是中国制瓷业的中心，素有瓷都的美名，是中国古代行帮最多的市镇。当时瓷工有烧太平窑，祭祀风光仙师，烧瓷时必须围着围裙，烧制瓷器时，先用醋绕浇瓷窑，妇女一律