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台词课教案 诗人 T·S·艾略特曾经说过： “诗之所以具有诗性，也许是因为诗所包含的要 比普通言语所能传达的更多，而不是更少 ”。这句话很恰当地暗示出了艺术语言 与普通语言之间的关系。 艺术创作的一个重要的目标就是追求一种难以言喻的境 界，在这个境界中， 言语无法表达之物自我呈现出来。 面对历史上那些赫赫杰作， 我们通常会发现：一切分析、描述、判断都变得如此贫乏，而我们却以为丰富、 闪烁的词语竟是如此苍白无力，我们却以为对立的特性都不再对立，如 “苍 ”与 “润”统一于黄公望的《富春山居图》中，理性与感性、灵魂与肉体和谐地统一于 古希腊雕塑中； 在艺术的世界中， 众多矛盾的因素达成和谐。 而艺术之所以能达 到这种 “对立之和谐 ”，是因为 “自然”原本如此，而人以对立之模式分立之，只有 艺术方能超越这种对立而达到本然的和谐。 这也正是艺术在思想史具有如此崇高 地位的根源所在。 “艺术语言比普通语言包容的更多 ”，还应从另一个角度加以理解。 在古希腊， “艺术”是“制作 ”，而如哲人海德格尔所说： “制作是一种知道的方式 ”，它通过创 制出未知之物而丰富和拓展我们的视域。由此，艺术成为一种创造。诚然，作品 一定要与传统之链相接， 否则它就超出了人们的感知范围而不知所云； 但作品也 一定要有适当的语言突破， 否则它本身就是陈辞滥调的重复， 一旦完全符合人们 的既定认识，就会消融在人们的