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左,指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后,根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。 “逸事”又写“轶事”或“佚事”,指的是为正史书所不载的事,也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎,但能说明被记者的品质、性格等。 方苞与桐城学派 方苞(1668~1749)清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人,为文讲究“义法”: “义”即“言有物”,也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容 。 “法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩 。“义法”说,成为桐城派文论体系的核心内容。 语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处,但内容一般是宣传封建礼教,鼓吹程朱理学 。 左忠毅公简介 明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。 【童生试】也叫“童试”;是地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当时史可法二十岁。 现在在苏州的苏家弄这条街里,有一座小学校,叫“东林小学”。 这里原来是明朝末年东林党人讲学的地方——东林书院。东林书院过去贴着一副 特别出名的对联: 风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。 对联是东林党的领袖顾宪成写的。 2 . 本文行文严谨,请找出既能表现文章的题旨,又能表现文章内在联系前后相互呼应的一组句子( ) A. 先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿——余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。 B. 叩之寺僧,则史公可法也——及左公下厂狱,史朝夕狱门外——史公以凤庐道奉檄守御——史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,侯太公、太母起居,拜夫人于堂上 C.他日继吾志事——老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者——吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也 崇帧末年,“流贼”张献忠在蕲州、黄州、 潜山、桐城一带出没。史可法这时任凤庐 道,奉命守御凤阳、庐州一带。每当有了 警报,(他)总是一连几月不安寝,叫将 士们轮流休息,自己却坐在帐幕外。(他) 选择十个身强力壮的士兵,让两个人蹲下, 自己背靠着他们,过一段时间再轮流替换。 每当严寒的夜晚,(他)一站起来,抖一 抖衣裳,甲上的冰霜散落地上,发出清脆 的响声。有人劝他稍稍休息一下,他说: “我对上恐怕辜负了朝廷,对下怕对不起 我的老师啊。” 左忠毅公逸事 左忠毅公逸事4 ???? 史公治兵,往来桐城, 必躬造左公第,候太公、 太母起居,拜夫人于堂上。???? 余宗老涂山,左公甥也, 与先君子善,谓狱中语乃亲 得之于史公云。 到……地方去。“登峰造极” 侯……起居:问候……安好 介词,引出动作的处所、时间和对象 左忠毅公逸事 史可法带兵期间,来往经过桐城,一定亲自到左公府上,问候太公、大母,到堂上拜见夫人。我的同族老前辈字涂山的,是左公的女婿,与我去世的父亲友好,他说监狱中的话是亲自听史可法说的。 草:文方起草 敝衣草屦 微:微行入古寺 微指左公处 更:使史更敝衣 使将士更休 第:即面署第一 必躬造左公第 语:述其事以语人 谓狱中语乃亲 得之于史公云 (初稿,草稿 ——草,草鞋) (隐藏,隐蔽→不显露的, 微服:国君或官吏穿着 一般人的衣服——悄悄的) (改变,更换 ——轮流) (表次序的词头—— 按一定等级建造的 大宅院) (告诉—— 言论,话) back * * * * * * * * * * * * * * * 左忠毅公逸事 ----方苞 文章特色 整体感知 巩固重点 一二三四 Back Back 左光斗,字遗直,号浮丘,安徽桐城人,他 生于1575年,自幼潜心读书,虽然天资不是 很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初, 文风颇为兴盛,名家辈出,以至后来形成“桐城 派”这样一个影响全国,泽被今世的大学派,左光 斗居身于其中,深受熏陶,因而年青时就颇负才名, 除了精通文史外,
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