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关于家乡民俗旅游资源的调查报告
学院:人文学院
系别:15级旅游管理系
姓名:贺阳
学号:12015240206
目录
摘要
关键词
1.民俗旅游和鄂尔多斯民俗旅游资源背景
1.1民俗和民俗旅游
1.2鄂尔多斯民俗旅游资源背景
2.鄂尔多斯民俗旅游发展的现状分析
2.1鄂尔多斯民俗旅游开发的优势
2.2鄂尔多斯民俗旅游发展主要制约因素
3.鄂尔多斯民俗旅游资源整体评估
3.1鄂尔多斯民俗旅游资源的基本类型
3.2对鄂尔多斯民俗旅游资源的总体评价
4.鄂尔多斯民俗旅游资源产品的开发措施
参考文献
摘 要:我的家乡在内蒙古鄂尔多斯。鄂尔多斯地区有着丰富的民俗旅游资源,利用、开发民俗旅游资源对推动鄂尔多斯地区的经济和旅游的发展具有重大意义。
关键词:鄂尔多斯;民俗旅游;旅游资源;发展现状;开发
民俗旅游和鄂尔多斯民俗旅游资源背景
1.1民俗和民俗旅游
“民俗”是“民间习俗”的简称,广泛的含义是:一个民族流行于民间的全部风俗习惯,具有世代相袭的传统文化现象。它包括民间习俗、民间信仰以及流传在民间的一切技术与文艺。
民俗旅游是指人们离开惯常住地,到异地去体验当地民俗的文化旅游行程。民俗文化作为一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶,蕴含着极其丰富的社会内容,由于地方特色和民俗特色是旅游资源开发的灵魂,具有独特性与不可替代性,因而,从某种意思上来讲,民俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动,亲身体验当地民众生活事项,实现自我完善的旅游目的,从而达到良好的游玩境界。目前民俗旅游的内容主要包括生活文化、婚姻家庭和人生礼仪文化、口头传承文化、民间歌舞娱乐文化、节日文化、信仰文化等。
1.2鄂尔多斯民俗旅游资源背景
鄂尔多斯民俗旅游资源特色鲜明,禀赋较高,是内蒙古民俗文化旅游资源的代表。由于区域特点的差异以及潜移默化的影响,鄂尔多斯民俗旅游资源有表现出多元特质和地域性差异,具有良好的开发潜质。
1.2.1蒙古族文化是鄂尔多斯民俗旅游发展的基础
鄂尔多斯是以蒙古族人口为主体,汉族人口为多数的地区。鄂尔多斯蒙古族原是成吉思汗宫廷的守护者,后来成为成吉思汗八白室的守护和祭祀者。他们世代传承了蒙古王朝时期的宫廷文化、祭祀文化、在生产生活中又创造了丰富的民俗民间文化。这些文化构成了鄂尔多斯浓郁而独特的民俗风情,支持了民俗旅游的发展。
1.2.2鄂尔多斯文化是发展民俗旅游的灵魂
鄂尔多斯文化是河套文化、朱开沟文化、鄂尔多斯青铜器文化、河套匈奴文化的综合体。游牧文化和农耕文化在这里碰撞,形成了独特灿烂的文化。鄂尔多斯这块古老的土地,自古以来就是北方少数民族繁衍生息之地,流传下来经典的民族习俗。
1.2.2.1鄂尔多斯民族服饰
鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观,从头到脚都有一定讲究。鄂尔多斯蒙古族男女老少都喜欢穿长袍,俗称蒙古袍。由于气候、自然条件和野外放牧生活的需要,鄂尔多斯地区的蒙古袍与内蒙古自治区其它地区蒙古族的长袍在式样上不同。鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长,两侧开叉,大襟右边系扣,男式长袍较肥大,穿时系腰带,前胸腰带上部可装东西。长袍袖子长,领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用,夏天则可避蚊蝇咬蛰。女式蒙古袍则做得比较紧身,以显示女子身材的苗条与健美。男子喜欢穿蓝色或棕色袍,女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡,有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为,象乳汁一样的颜色是最为圣洁的,因此,在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍,以示纯洁、高雅和美好。又说黄色是至高无上的皇权的象征,所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿黄色长袍外,其他人都不能穿。靴子分布料和牛皮两种。用布料做成的靴子。蒙古语称为“马海”,汉意为马上穿用的靴子。牛皮做成的蒙古语中称为“古图勒”。布、皮靴子各有所长,布靴子轻便,皮靴子可防水、防寒。一般每个人都备有两种靴子。靴身宽大,上面还刺绣有各种精美的图案,靴子内可套棉袜、毡袜;穿靴子除了与蒙古袍协调外,骑马踩踏马蹬也便当,能护踝骨,夏季在草地上行走能防蛇咬、防露水,冬天有踏雪、防寒等好处。所以,牧民们一年四季都离不开靴子。鄂尔多斯蒙古族有一整套的独特的民族服装,它以实用、质朴、精美、庄重的风格屹立于五彩统纷的世界民族服装之林。
1.2.2.2鄂尔多斯蒙古族舞蹈
蒙古族舞蹈久负盛名。鄂尔多斯是举世瞩目的民族艺术之乡,这里的舞蹈以它独具地方特色和民族特色的魅力,跻身于伟大祖国的民族舞蹈艺术之林。鄂尔多斯民间舞蹈反映了历史文化、民族团结、生产生活和爱情故事,它深深地植根于鄂尔多斯古老的文化和当今沸腾的牧民生活沃土之中。《筷子舞》雄健有力,节奏强烈,民族特色浓郁,给人以明快、欢乐的气氛。它由四男四女集体舞蹈,间有
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