鬼谷子成事智慧2知识讲稿.pptVIP

《顾问师成事智慧》;鬼谷子成事智慧;纵横捭阖之始——筹策;历史上的谋略家！;历代对谋略家的评价;何谓成事智慧？;成 事 智 慧; 鬼谷先师曰 古之善用天下者，必量天下之权， 而揣诸侯之情。 量权不审，不知强弱轻重之称； 揣情不审，不知隐匿变化之动静。 此谋之大本也， 而说之法也。 ; 揣 篇---从言行中窥视内情; 揣的具体方法：;二、迂回揣情;三、测深揣情;案例实用;技 巧;揣情术运用智慧; ; 摩 篇--如何推测对方的心思;揣摩之区别;案例???用;摩意的作用;摩意的原则;摩意的方法; 揣术与摩术进一步将揣情的空间范围拉大，把揣情与量权和摩意结合起来考虑。 “揣”有量权和揣情两种含义。 “摩”即“触摩”之意，谓以事谋去顺合所说服的对象，并诱使他作出回应或者付诸行动。所以说：“摩者，揣之术也。” ;鬼谷先师曰 人之情，出言则欲听，举事则欲成。 是故智者不用其所短而用愚人之所长，不用其所拙而用愚人之所工，故不困也。 言其有利者，从其所长也；言其有害者，避其所短也。 ; 权 篇---权衡利弊、说以“利害”;什么是量权 ;量权“三精通”;说辞的衡量; ①与智者言依于博 与智慧的人言谈，要依靠渊博； ②与博者言依于辩 与渊博的人言谈，要依靠巧辩； ③与辩者言依于要 与善辩的人言谈，要依靠要领； ④与贵者言依于势 与高贵的人言谈，要依靠权势； ⑤与富者言依于高 与富贵的人言谈，要依靠高度； ⑥与贫者言依于利 与贫穷的人言谈，要依据利益； ⑦与贱者言依于谦 与低贱的人言谈，要依据谦卑； ⑧与勇者言依于敢 与勇敢的人言谈，要依据坚决。 ⑨与过者言依于锐 与自大的人言谈，要依据锐利。;量权术运用智慧，做到四精通; 鬼谷先师曰 “凡谋有道，必得其所因。”“故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之。智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。 摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。” ; 谋 篇---谋事在人，成事在谋; 计谋产生---突变皆由渐变生;计谋的运用;如献计谋！谋略“三仪”;案例实用; 用人谋略;谋虑术运用智慧;阳事阴谋; 鬼谷先师曰 凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患。 于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。 故夫决情定疑，万事之基，以正治乱，决成败，难为者。 ; 决 篇---稳健决策原则; ;决断的条件;圣人成事的五个途径;诸子百家智慧;传统文化与现代企业管理;鬼谷子智慧系列 全部完毕