汕头建筑文化1.docVIP

汕头建筑文化(1) PAGE PAGE 1 ———————————————————————————————— 作者： ———————————————————————————————— 日期： 汕头建筑多元文化 传承引进融汇创新????■ 陈焕溪????汕头建筑深受中原建筑文化的影响，又集中了潮汕地域建筑文化的精华。作为通商口岸之后，汕头又引进了西方建筑文化，催生了具有中西合璧特征的近代建筑。当代汕头建筑更是融汇创新、百花齐放，涌现了一批批形态各异的高素质的公共和民居建筑，体现了汕头地方历史、传统文化与外来文化的有机结合，呈现出较高的艺术水准。????□ 寻求天人合一 造就天人互益????????汕头传统建筑饱含丰富而深厚的文化底蕴。园林布局讲究天人合一，注重与自然环境的浑然融合；居室安排讲究伦理纲常，追求人与建筑高度和谐的精神境界。潮汕村镇大多临水而建：或临江傍河；或开渠引水、绕村而过；或在村前挖一个半圆形的水塘，弧形朝向主体建筑，既取凝气纳财之意，也能获得 “过池风”的清爽，兼具游泳、洗涤以至养鱼、防火的实用。民居建筑多朝南偏东，以南为主，冬暖夏凉。围绕建筑主体聚族而居，民居通常连成一片，形成外部封闭而内部敞开的建筑群体，折射出强烈的“中心”礼制观念和聚合“向心”的潜在文化意识，充分考虑到生产生活、安全防御、风水美学等因素，将大自然中的“天时、地气、顺风”融入整体建筑，体现出“天人合一、天人互益”的境界和高尚的心灵意境。单体民居则追求优美、宁静、和谐的生活情趣。????潮汕人长期经受生活居住环境的薰陶浸染和潜移默化，逐渐形成了与传统建筑息息相关的文化品格：传统、团结、精细而内敛，又具有开放、融通的海洋文化特征。潮汕传统建筑模仿皇宫宅院的形制而建造，故有“潮汕厝，皇宫起”之说。在中国几千年的宗法伦理观念影响下，潮汕传统民居形成了以儒学文化为主体的礼制规矩，孕育出尚“中”和“聚合”的建筑形制，大至“驷马拖车”、“百鸟朝凰”的富豪宅第，小至“四点金”、“下山虎”的小户人家。潮汕地区素有崇文尚礼的传统。“助人伦、成教化”的道德观念和伦理礼制在潮汕传统建筑中长期起着潜移默化的作用，深刻影响着建筑格局的形成和使用功能的完善，细致入微地将社会居住秩序、礼制伦常观念同建筑物的构建紧密结合起来。“府第式”传统民居则从某种程度上塑了潮汕人的特殊心态。潮汕人重宗族、重乡亲、重家庭，富于凝聚力又勇于开拓。“府第式”民居就是融血缘宗亲和建筑布局于一体，以大宗祠为中心，附属建筑按尊卑顺序围绕大宗祠而展开，形成一个既抱成一团又可向外辐射的建筑整体。“府第式”民居中轴对称、排列整齐，形体端庄，体现了潮汕人谦直、中和、稳重的性格特征。????潮汕的传统民居真实、生动地反映了人们在各个不同时期的文化观念，凸显潮汕地区尊卑有序、等级有别的礼制规范。它不仅仅是人们藉以栖身的场所，也是协调天人关系的工具、协调社会关系与伦理道德的“礼制民居”。????□ 博采西方众长 深化本土内涵????汕头被辟为对外通商口岸以后，商贾云集，楼船万国。随着商贸业的蓬勃发展，街道纵横、骑楼鳞次，市政建设突飞猛进。博采众长、别具一格的近代潮汕建筑文化也迅速形成。????????世界列强以掠夺、瓜分为目的纷至沓来，在汕头市区兴建领事馆、洋行、别墅以及为传播福音的教堂、医院、学校等西方建筑，多为外廊式的二、三层洋楼。洋人从当地带来设计图纸、运来建筑材料，精细施工。这些建筑多运用西方古典柱式，既有方形、长方形，也有曲尺形，突出轴线，讲究对称，主次分明，做工也十分考究，典雅华贵，坚固耐用。至今保存完好的有建于1904年的日本领事馆、1908年的天主教主教楼、1921年的潮海关办公楼、1922年的邮政总局大楼等，展现了当时西洋建筑文化在汕头繁荣发展的历史缩影。????这些西方建筑不仅极大地影响着近代汕头的建筑风格，更在建筑技术方面带来了重大的变革和创新。潮汕是富于开放性的地区，对外来文化的反应历来是热烈而友善的，体现在建筑上尤为显著。天主教主教楼是汕头历史上第一座使用钢筋混凝土结构的建筑，在抗击强台风中充分展现了它强大的功能优势。这些建筑理念一经为潮汕人所认识，便迅速吸纳，并从此开始对西方建筑文化不断进行选择、扬弃、补充、融合，兼容并蓄。骑楼建筑便是近代汕头中西方文化交融的一个重要表征。潮汕的建筑行家、能工巧匠汲取了西洋外廊式建筑的很多处理手法，将传统建筑与西式建筑相结合，使用外来的建筑材料，采用一街二面、底层部分架空的形式，在街道和店铺之间成一个连续的遮蔽的交通空间，集商业