大学语文生活化阅读教学探讨.docVIP

PAGE PAGE 1 大学语文生活化阅读教学探讨 　　【摘要】本文通过将陶行知生活教育理论引入大学语文阅读教学中，形成生活化阅读，促使教师的教法生活化，学生的学法生活化，探索一条大学语文阅读教学的高效之路。 　　【关键词】大学语文；阅读教学；生活化 　　陶行知先生说过：“没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校；没有生活做中心的书本是死书本。”将他的这种生活教育理论与大学语文教育结合在一起来研究，可得出这样的结论：大学语文教育离不开生活，它是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。笔者作为高校的一名语文教师，深刻理解大学语文开设的目的意义。阅读教学一直是大学语文教学的重中之重，而采用生活化阅读的方式进行大学语文教学，或许可以收到意想不到的效果。 　　一、教法的生活化 　　（1）尊重学生的生活经验。大学语文课本上的文章除了应用文之外，基本上都是从不同的角度和维度对生活或真实或艺术的反映和思索。因此，学生在阅读文本时，都会下意识的结合自己的生活经历和情感认识，去体会文章、解读文章。如果文本中出现的事物与其生活关联性较大，他们有可能出现深度阅读，反之，学生就会浅度阅读甚至终止阅读。例如，《明湖居听书》中因其对白妞说书技艺栩栩如生的描述，而倍受后人称赞。但现在的学生却很难理解其精妙之处。其原因是他们不太可能根据相关的生活经验去阅读，只能被动地接受教师的分析，课堂气氛显得有点沉闷。而谈到《致橡树》中“凌霄花”所代表的寓意时，他们却能根据自己看到的或听到的事例去举例说明，课堂气氛十分活跃。这很好的说明生活经验对阅读理解的重要帮助。语文阅读材料包罗万象，如果没有对学生的生活经验有个大致的了解，那么阅读效果可以预测——等而下之。与此同时，学生也是活生生的现实生活中的人，有自己的个性、思想和爱好，在家庭中受家长的影响；在学校里受同伴的影响；在社会中受大众的影响，耳闻目睹接触到了各种各样的人和事，形成了自己的价值观念和道德标准。所以，教师对此应有充分的认识和心理准备。在阅读教学中，允许学生对文章产生新的理解或不同看法，尽管有的看法显得离经叛道，但教师都应给予尊重。但教师也不能一味的被动地，没有原则地顺应，而是要正面加以疏导，提高他们思想认识。因为，粗暴干涉不能解决思想问题，反而走向僵局。（2）用生活沟通课堂内外。陶行知曾说的“打破学校与社会的围墙”，这是种比喻的说法，是说让学生在社会生活中获得知识和感受，用生活当作桥梁，把课堂内外联系起来。比如在讲授《项链》一课时，文中的主人公马蒂尔德一心想过豪华舒适的生活，却为此付出了十年青春的代价。这对学生的触动很大，极具现实教育意义。在现实生活中，有些大学生过分追求物质享受——你有IPAD，我就要有IPHONE4S，不管自己是否能够承担起或用得到，都要求家长为其购买。而通过文章的学习，大部分学生能够对这种享乐主义和虚荣风尚给予了批判，并对自身的行为进行了反思。由此可见，阅读教学并不能单单局限于课本内容，更重要的是使学生根据所学内容联系现实生活，从中找出可供借鉴的地方，这样的教学效果才会显得成功有效。（3）在生活教育中提升生命意识。陶行知生活教育的基本宗旨是建设“合理的人生”、“理想的社会”、“全面发展的人”。这表明了其生活教育理论，不仅仅是为了衣食无忧、物质丰富，其更高目标是健康人生。对大学的语文教学来说，文章以语言文字为载体，记录着生活的历程，传递着生命的感悟。由此可见，教师要在教学活动中，让学生通过生活化阅读，加强对生活的认知体验，以及对生活内涵和生命哲学的思考，在精神与现实的碰撞中成长，从而把生命意识是生活教育的必须提升到新的高度。 　　二、学法的生活化 　　（1）贴近生活，自主感悟。大学语文课文或记录过去的历史和生活，或反映作者的精神世界和情感世界，虽然有的是对将来的幻想和规划，但是写作的时间无一例外的都是“过去”。然而让学生去阅读，去体会，他们却无法从眼前穿越到过去，在某种程度上，阻碍了学生对作品的想像空间，进而限制了学生的感悟。这就要求教师在授课中尽可能地让学生贴近真实的生活。随着科技的进步，在阅读教学时，教师可以选择与阅读文本相对应的影像资料供学生观看，这样可以让学生贴近生活去理解文本，加深认识。教师在这里要做的是，让学生先阅读原著，后看影视资料。其原因是影材视料是导演对作品的解读，它不是对原著的完全反映。教师采取这样的方式进行教学，阅读才会变得轻松而有趣、深刻而且有思考。当然，截取的影像资料不能过多过长，否则会造成学生想象空间的萎缩，毕竟影视作品也渗透着他人的主观感受。让学生真正懂得，阅读教学的良好期望在冷淡的心田里是难以生根发芽的。因此，只有贴近生活，发生思想上的认同、情感上的共鸣，才能焕发生机，与陶行知的“社会即学校”的学说相契合。（2）模拟情境，自主体验。在阅