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议论文ABC;何为议论?;三大要素:论点、论据、论证。; 正确性:论点要符合实际情况,符合客观规律,能经得起实践的考验。也就是说,你在文中所表达的观点不能错误,看问题不能片面。
理论性:论点应该是作者,从一些现象和材料中得出来的道理,而不能是一些肤浅的感受。
鲜明性:就是论点句(表现中心论点的句子)要言简意明,集中、醒目,要有教育意义。赞成什么、反对什么要直分鲜艳夺目,不能模棱两可,含糊不清。
新颖性:论点,应尽可能新颖、深刻,能超出他人之见解,不是重复别人的老生常谈,也不是无关痛痒、不是流于一般的泛泛而谈,应尽可能做到独到、新颖。;逆视法;“滴水穿石”的启示;5、通常而言,“启示”是正面的、积极的,但是也不排除事物从反面给我们以启示。你能不能再转换一下思考的方向,逆向考虑一下“滴水穿石”?如果你感到困难,那就不妨说说“但是”……;“滴水穿石”的启示;“水滴石穿、绳锯木断”,千年来无数次激励国人在艰难或黑暗中一意前行、不断进击,渐次形成国人“忍”或“韧”的哲学。此种哲学,一面固然使人们怀着一种坚韧的态度和情志做事,不轻言弃;另一面却也使大多数人少了不可或缺的理性精神,削弱了人们怀疑与反思之力量,至科学与社会之发展多年来前进艰难、步履蹒跚。
所以,在啧啧赞叹着滴水精神的同时,我们更要有一种理性的精神。不妨将石头从水滴的下方搬出,叫一声,“拿钻来!”
;牛刀小试;1、飞舞的落叶在跌落的欢歌中,舞起弱小卑微者探寻生存空间的勇气,舞起芸芸众生俯仰一世的交际艺术,舞起人们身处劣境的乐观豁达,舞起生命回归时的最后辉煌;;不想做一个世俗的人,宁愿做一只特立独行的猪。
青春正在蔓延,个性也在张扬。可贵的是自己还有一颗自以为干净的心,不为世俗所渲染——生活在社会中,多少人都在做一个几何图案变化:从三角形到圆形,从圆形再走向一条扁平的直线——我想抗拒,却似乎无能为力,而我想要的生活不需要世俗参与。
树叶飘落,是一个瞬间的过程,也似乎是一生的过程。
人的诞生与树叶脱离树枝都是无法选择的???始,开始以后人就天真无邪地想着快快乐乐长大吧,以为世间就只有美好。等到落叶遇到了东风,落叶无从选择,从此开始了摇摆的生活,也硬着头皮,不肯承认自己的无能为力,只能说着一些自以为完美的借口。人呢?自从开始懂了事便知道有多少险恶,有多少厌恶存在世间,但是又不能给别人说出自己的害怕,于是就开始了圆滑处事。风从哪边吹,他就朝哪边说话,说一些愚蠢的笑话,继续着这世俗的一生。;其实真的很悲哀!人和树叶这一生何时又为自己活过,为自己说过话呢?只是为了生存的需要,面子的掩盖,别人的看法而不断地改变自己……我们的人生,只是一场被操纵的戏剧,而操纵者却不是自己!谁说人都是自私的,我不这么认为,我只能笑着说,人真的很无私,无私到失去了自我。连自我都已经没有了,又怎么能说自私呢?又还有什么可以说是自己真正的拥有呢?
猪没有选择生死的权力,却有选择个性的权利,它们吃饱了就想睡了,想睡了就可以睡,不用考虑别的物种是不是喜欢自己,不用考虑下一顿是否有饭吃,更不用也不会考虑自己的地位是否会被他人替代,不用考虑成绩或是工作不好而受到惩罚……它们的世界只有纯净,没有污染,没有世俗。猪,它不会对人说它的欲望,也不会说它的心计。它虽然也被人圈养着,无法改变自己的生存状态,和落叶在风中飘零一样,但能在生存的时间里自由自在,特立独行!;在猪面前得意洋洋的自以为限制了它的自由统治了它的世界的人,其实和把落叶带到东带到西带上天带下地的风一样,只是大自然中一缕虚无缥缈的气体而已。
如果有下辈子,老天,请给我一个机会,让我做一只特立独行的猪,过不受打扰的生活,远离世俗。;论点提出的方法
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