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彼得圣吉的学习型组织理论：反思与应用 摘要： 20世纪90年代，以彼得·圣吉教授的名著《第五项修炼—学习型组织的艺术和实务》出版为标志，学习型组织理论首先出现在西方管理学界。同时，它是当今最前沿的管理理论之一。在我国，学习型组织理论引进的比较晚，但在我国的传播速度和范围却是惊人的。与此同时，学习型组织理论的影响也已超出管理界，辐射到整个社会。各种以“学习型”打头的名称，如“学习型社会”、 “学习型城市”、 “学习型社区”、 “学习型企业”、 “学习型学校”等等，也纷纷出现在各种传媒中。但学习型组织理论毕竟是产生于西方文化和社会经济背景之下，西方有一套自己的系统完整的解读。这套理论在引进中国之后，还需要一个结合我国实际，深入研究，不断吸收、消化提炼上升的过程。这方面要做的的事情还有很多。在创建学习型组织的过程中出现一些值得注意的活动上形式化，理论上的泛化和实践上虚化倾向。由此，关于学习型组织理论的中国化反思必然要成学习型组织理论研究的重要课题，研究学习型组织发展所依赖的文化和社会经济环境，为其中国化发展提供重要的理论支持和可行路径参考有着极其重要的意义。本文拟从学习型组织理论在中国传播过程中存在的问题；西方文化背景下学习型组织理论的本质和内涵；反思之后的一些可行性操作等三个方面来论述学习型组织理论。 关键词：学习型组织 一，我国在实践学习型组织理论存在的问题 1.1未能西方管理思想丛林中理解学习型组织 1.2未能在中国文化视野下中理解学习型组织理论 1.3未能结合本企业组织的客观情况现实条件理解学习型组织 1.4学习型组织理论和五项修炼是一个逻辑严密的整体，切忌就某一方面片面修炼 一，我国在实践学习型组织理论存在的问题 1.1未能西方管理思想丛林中理解学习型组织 西方管理思想是工业文明的产物，并伴随着经济形态的变化而与时俱进，不断发展。以18世纪60年代开始的英国工业革命为标志，亚当斯密，泰罗，法约尔，梅奥，马克思韦伯等人将管理思想由经验开始变为科学。这一时代的管理思想，我们可以从它的人文特征和企业特征两个方面来认识和把握。与农业社会不同，人类进入工业社会后，经济利益与法律制度起着主导作用。因此，经济人特征就显得特别突出。这一时期的企业特征，主要以强调组织化，分工化，标准化，规模化，效率化为特征。以泰罗制为标志，管理思想进入科学管理阶段，在科学管理阶段，泰罗的科学管理理论与法国著名管理学家亨利法约尔的一般组织管理理论以及德国马克斯韦伯的组织管理理论共同构成了古典的科学管理理论。20世纪20 年代，以著名的霍桑试验为标志，西方管理思想进入一个新的发展阶段。梅奥人际关系理论得以形成和发展。梅奥认为应该把人看成是社会人，而非简单的经济人，注重非正式组织在管理中的作用。霍桑试验是一个具有里程碑意义的实验，在管理思想史占有极其重要的地位，孕育了后来的人本管理思想。二战后，西方管理思想呈现百家争鸣百花齐放的局面，这一时期存在着各种各样的学派，比较著名的有社会系统学派，决策理论学派，系统管理学派，经验管理学派，权变理论学派，管理科学学派等等，这些学派既是对原有管理思想的继承和发展，又从新的角度和视野加以做出创造性的理解。进入20世纪80年代以后，伴随着知识经济的到来，管理实践中越来越重视人，信息，知识对组织发展的重要作用。1990年，彼得圣吉发表论著《第五项修炼》，学习型组织理论应时代而生。 从西方管理理论发展的过程中，我们可以看出各个时期的管理思想都有着大的不同经济形态背景，不同的人性假设，不同的理论研究角度。而这些管理理论之间存在着纵向的继承发展关系，横向的互补关系。同样学习型组织理论也对先前的管理理论存在着继承，否定和发展。对同时代管理思想起着启发与互补的作用。要创建学习型组织，只有把学习型组织理论放在整个管理思想体系中去理解，扬弃，才有可能成功。而在我国，对待创建学习型组织有一种赶时髦 走形式的倾向。因为学习型组织已经成为这个时代的最前沿的管理理论 ，2001年江泽民主席在亚太经合组织会议上提出“构建终身教育体系，创建学习型组织”，随后上海、北京，广州等城市也先后提出要创建 “学习型城市”的目标 ，于是部分企业为了追随时代潮流 ，也设计出几句有关创建学习型组织的口号，把创建学习型组织当成自己的企业目标，聘请有关专家学者到企业进行讲学 ，开展几次团队讨论，就自称自己已经是学习型组织。而实际上他们根本没有真正从整个管理思想体系中理解学习型组织理论以及企业为什么要创建学习型组织 。一个企业，政党，部门要想创建学习型组织，仅对学习型组织有理论的理解是不足够的。必须有对西方管理思想有一个系统的全面的了解，不能博采西方管理思想各家之长，不懂各家理论之角度，盲目的只以学习型组织为企业目标，不仅是对学习型组织理论的片面误解，也是对