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《河中石兽》ppt课件(定稿).ppt

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课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示? 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,而要根据实践情况作出判断。? 两只落入水中的石兽,既未被河水冲到下游,也未原地不动沉入河沙里,居然逆流而上了,到了数里外的上游。作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局 ,而且悟出了“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, ”不可“据理臆断”的道理。 2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味? 讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。 认识不同的原因及性格分析 寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。 (“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定,但经验不足。) 讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 (“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人。) 老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,上游来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向上游倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。 (有实际经验,沾沾自喜) “阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足 “笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人 有实际经验,自信满满 一词多义 之 闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事 沿河求之 代词,代石兽. 一老河兵闻之 代词,代讲学家的话. 当求之于上流 代词,代石兽. 其反激之力 的 至石之半 的 求之下流、求之地中 代词,代石兽 然则天下之事 的 古今异义 古 今 干 岸 不潮湿 阅 经历 看 物理 事物的道理 一门学科 是 这 表判断的动词 已 停止 已经 通假字:颠 通“癫”,疯狂。 问题一:对同一个现象,产生不同的认识,这在生活中是很常见的。请你举一个例子,并简单说说为什么会有这种不同。 盲人摸象 在很久以前,舍卫城的东门忽然来了一头大象,使得全城骚动起来,人人都想去看看这头大象到底有多大。民众如看马戏般地争先恐后,挤得非常热闹。这时候,城里有几个瞎子,他们也想去看看象到底是什么样子。可是瞎了眼的人怎么看呢?他们认为随身的两只手便能辨别东西。 当他们走到象的身边时,就上前用手摸。一个摸到象的肚子,一个摸到象的耳朵,一个摸到象的脚,一个摸到象的尾巴,一个摸到象的鼻子。众瞎子就讨论起象的样子,摸到耳朵的瞎子就说道:“我知道了,象就像畚箕一样的东西。” 摸到大象肚子的瞎子,听了这句话,急忙说道:“不!不!象就像墙壁一样,平平的一大片。” “你们两个都不对,”摸到象尾巴的瞎子说道:“象明明像一条大绳子。” 三个瞎子发表意见以后,第四个发言的是摸到象脚的瞎子,他很不以为然地说:“你们都乱猜,象哪里像畚箕、墙壁、绳子,象就像一根柱子,圆圆的、高高的。” 最后,摸到象鼻子的瞎子说:“你们全都错了,我所知道的象就像一个大钩子。” 五个瞎子把象说成五种样子,各执己见,互不相让。佛陀知道了这件事,就对弟子们开示道:“他们五个人都没有看到象的真正样子,象的真正样子唯有用智慧的眼睛,才能看到它的整体,识得它的真相。众生的愚痴,就像瞎子摸象一般,偏执一方,堕于边见,不能洞悉世事的本来面目。” 盲人摸象 这个成语比喻看问题之头主观臆断,以偏概全。 导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老河兵最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。 学习目标 1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。 2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。 纪昀,字晓岚,清代著 名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂(zuǎn)官,著有《阅微草堂笔记》等。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。 河干(gān) 圮

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