《逍遥游》公开课讲义.pptVIP

白瑜厚 2011.09 乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，而在无穷无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢？ 如何做到“逍遥游”？ 什么是真正的“逍遥游”？ 无己，无功，无名 白瑜厚 2011.09 无己： 忘掉自我，不受外物的束 缚达到恬淡自适的境界。 无功：去掉功名利禄之心，不汲汲 追逐外物。 无名：忘怀荣辱得失，褒贬任人。 白瑜厚 2011.09 第三段： 有对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。 能够“效、比、合、征”的四种人，有才智修养，当都被世俗所累； 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”； 列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者” 这些有才有智有修养的人都没有达到真正的“逍遥游” 白瑜厚 2011.09 现在我们把“人”前面三个字连起来，就是至神圣。只有达到至神圣，才是逍遥者。在哲学家庄子的心中，那四种重名利的人与斥鼹与学鸠没有区别，列子宋荣子和大鹏鸟类似，只有忘记自身的我才是真正的逍遥者，在学鸠大鹏逍遥者这三类中，第三种无疑是可望而不可求，庄子对大鹏鸟作者投入了极大的感情。文中三次重墨浓彩的描绘，包含着对大鹏鸟的喜爱和崇拜。其实庄子就是这只大鹏鸟，想要飞却怎么也飞不高。天才卓绝的庄子，聪明敏感的庄子，他醉心与动物神仙世界，满纸荒唐言，谁能理解背后的一把辛酸泪。内心燃烧的炽热的激情在残酷的现实面前是那么的脆弱，那么容易受伤。茫茫的大海中，翱翔着大鹏鸟何处是我真正的故乡？何处没有学鸠斥鼹式小人的嘲弄，有所追求的心灵能在广野之乡找到停泊的港湾吗？有一首歌《我要飞得更高》就算为逍遥游为庄子为大鹏鸟为一切梦想者最好的注解吧，庄子的思想永远与日月同辉。（播放歌曲《我要飞得更高》） 白瑜厚 2011.09 鴳雀安知鸿鹄志，蜩鸠难解大鹏心。 他日培风南飞去，笑看烟云几万重。 大鹏驭风尘埃驾息蟪蛄大椿万物皆有所待 至人无已神人无功圣人无名无待方可逍遥 鹏鸟不屑蜩鸠语，天地可鉴鲲鱼心。 一怒击起千层浪，管它日月与东西。 白瑜厚 2011.09 蜩 鸠 鲲 鹏 斥 鴳 列宋仕 庄 子 笑 白瑜厚