弟子规全文版.pptVIP

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 “凡一事而关人终身，纵然确见实闻，不可搬上口边；凡一语而伪我厚道，虽然闲谈酒谑，应谨慎不要溜出口。” 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 “扬善于公堂，规过于私室。” 自家有好处，要掩藏几分； 别人不好处，要掩藏几分。 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问已 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 子曰：己所不欲，勿施于人 “勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。” 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 孟子：“君视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君如国人；君视臣如土芥，则臣视君如寇仇。” 孔子：“居上不宽，吾何以观之哉？” “我们要照顾好我们的员工，他们就会照顾好客户，进而照顾好我们的利润。” “带走我的员工，把厂房留下，不久工厂就会长满杂草，拿走我的工厂，把我的员工留下，不久后我们还会有一个更好的工厂。” 势服人 心不然 理服人 方无言 商汤王：“万方有罪，罪在朕躬。” 周武王：“百姓有过，在予一人。” 爱的奉献 这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。 在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步， 幸福之花处处开遍。 啊！只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。啊！啊！啊！ 要多亲近有仁德的人。 【而亲仁】 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 孔子：“巧言令色鲜以仁。” 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 “亲近善友，如雾露中行，虽不湿衣，却时时有润。” 鲁迅：“猛人倘能脱离包围，中国就有五成得救。” 在践行这些德行以外，还要努力用功读书。 【馀力学文】 孔子：“质胜文则野。” 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 “君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 但丁：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧永远也填补不了道德的缺陷。 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 * * * * 修身 齐家 治国 平天下 《弟子规》原名《训蒙文》，清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。 《弟子规》的内容具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。 《弟子规》讲解 【总叙】 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文1 【入则孝】 “百善孝为先” 《论语·学而》，有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 前苏联教育家苏霍姆林斯基：“如果一个孩子，一个中学生连他的妈妈都不爱，还能爱别人、爱家庭、爱祖国吗？” 孔子说：做一个学生在家里要孝顺父母。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1 “岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。” 俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于忍” 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也” “立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” 《孝经·开宗明义章》提到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。” 意思是：人在世上，遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。 如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是真正的孝。 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤1 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 “父有争子，则身不陷于不义。”及时规劝、忠告 “忠言逆耳利于行” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 丧三年