语文必修ⅳ苏教版第三专题版块三《秋声赋》课件22.pptxVIP

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  • 2019-10-30 发布于湖北
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语文必修ⅳ苏教版第三专题版块三《秋声赋》课件22.pptx

《秋声赋》内容;第一段:秋至而悲;西南:《礼记?乡饮酒义》说:天地严凝之气,始于西南,而盛于西北。西南是秋开始的方位,声自西南来,意谓秋天已开始降临了。 乍听秋声即生发悲伤之情。接着,听秋声又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。枚,形如筷子的小木棍,两端有小绳,古代行军,令士兵将枚横衔于口中而系于头后,以防喧哗。《汉书?高帝纪》载:章邯夜衔枚,击项梁定陶,大破之。作者为何联想到兵事呢?因古代秋季是用兵季节。秋声如行军队伍逼近,愈感杀伐之气渐盛。 ;第二段描摹秋状,追溯秋声之源,突出秋的肃杀。 ;下面即展开联想,分别从官制、四时、五行、五音、五方等方面借题发挥,大事渲染,以突出秋气之肃杀、秋声之悲凉,为正面议论和抒情做了有效的铺垫。 ;官制:古代多称与律令、刑狱有关之事为“秋”。古时,审决死刑犯在秋天,清代于秋季复审死刑案件,称“秋审”。秋杀,即指秋刑。 四时:古人以阴阳配合四时节令,春、夏属阳,秋、冬属阴。所以作者说:夫秋,刑官也,于时为阴。古代用兵多在秋季,所以说秋季,“又兵象也”,即战争的征象。;五行:金、木、水、火、土,称五行。秋天属金,所以称秋天为金天。《礼记?乡饮酒义》云:“天地严凝之气,始于西南,而盛于西北,此天地之尊严气也,此天地之义气也。”“义”为五性即仁、义、礼、智、信之一,与五行中的金相配,对应秋季。这里的“义气”,即上文“乃一气之馀烈”的“气”,也就是下句所说的“肃杀”之气。 ;五音:商是五音(五声)之一,古代用五音即宫、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽分配五时(五节)、五方,秋对应五行的金、五方的西、五音的商。商属金,主西方之音。秋对应五音的“商”,故秋季又称商秋、商日、商序、商节、商素,秋末又称商暮,秋意又称商意,秋气又称商气,秋声又称商声,秋风又称商风、商吹、商信、商飚,秋云又称商云,秋叶又称商叶,秋花又称商葩。商音凄厉、悲凉、哀怨,与秋天肃杀之气相对应。 ;五方:东、西、南、北、中五个方位。西方是秋天的方位,故西方又称金方、金天、金庚,西郊又称金郊,西方的田野又称金邱,西方之气又称金精,西方之神又称金神。;第三段 由描绘自然之秋转至悲叹人生之秋。 ;第四段:以童子和虫声抒发情怀。 ;艺术特色;一、角度新颖,巧于立意;二、善于铺陈,精于渲染 ;三、起伏跌宕,精于构思 ;立意;那么,怎见得自然界之运行到了秋天,在阴阳、五行、五声、五方,以及十二律之中是以肃杀悲凉为其特征的呢?作者认为秋天是秋官司寇处决死罪犯人的季节,故言:“秋,刑官也。”秋是刑官行刑的季节。通常认为春夏属阳,秋冬属阴。故云:“(秋)于时为阴”。既然是行刑,当然是惨烈了。又认为秋是用兵的季节。古时的战事多爆发在秋天,故言:“(秋)又兵象也。”秋是战争的征兆。在五行中,秋与金相配,故又言“(秋)于行用金”,即在五行中属于金。既然是战火纷飞,铁血交并,景象当然的严峻险恶。无论是行刑处决罪犯,或是通过战争去消灭敌人,作者认为都是正义严惩邪恶、光明战胜黑暗的表现,故言“是谓天地之义气,常以肃杀而为心。”以上是从阴阳五行的角度,说明秋天代表人间的浩然正气,为的是严惩腐朽、诛伐邪恶,故表现出一种拉枯摧朽、肃杀冷酷的气势。这是上述引文的第一层意思。;以下接着从五音、十二律及生命发展变化的角度加以说明。作者认为“天之于物,春生秋实”,天地(自然界)对于世间万物,春天促其生长,秋天促其结实。秋表现在五音方面,属于商声。商声代表西方的音响,故秋风从西南来,是一片萧瑟的飒飒声。从同声相训的意义上来说,商就是悲伤的意思,植物到了秋天就成熟,成熟之后便转向老化,以至于死亡。这就使人难免伤感悲凉。秋表现在十二律方面,属于夷则。按同义互训的原则来说,夷就是杀戮的意思。所有生物度过了极盛时期,就会出现冷落萧条,走向衰败灭亡。这是上述引文的第二层毒冬即从音律的角度攀明生命之发展变化过程,总是盛极而衰的标志,故此也就呈现出一种衰败萧条的景象。

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