贾谊《鵩鸟赋》课件,《鵩鸟赋》讲解.pptx

鵩鸟赋 （并序） 贾谊 ; 贾谊(前200～前168年)，洛阳人。西汉初年著名的政治家、文学家。 18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。23岁时，贾谊向汉文帝提出的“改正朔，易服色，法制度，定官名，行礼乐”的主张遭到了周勃等老臣们的反对，他们攻击贾谊“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，而汉文帝又是这班老臣们所拥立，登位不久，权力未稳，也只有依从而已。所以就把贾谊???到长沙，任长沙王太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。 其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。 ; 《吊屈原赋》与《鵩鸟赋》两篇赋合在一起实际上展现了贾谊被贬之后的心理活动： 失落哀伤、感怀屈原? 寻求解脱、效仿庄周? 无法旷达、终生愁闷;○司马迁：“读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣！” ○近代学者刘光汉：“贾生此赋半出于楚骚，半源于庄列。” ○饶宗颐：“《鵩鸟赋》后半行文，得力于庄，学者自可比勘得之， 贾子出吴公门下，吴公与李斯同邑，而常学事焉，贾后张苍，远承荀卿之学，故贾应为儒家。扬雄《法言·吾子》称如作为孔氏门人，则贾谊登堂，相如入室矣。自是笃论。”; 谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。其辞曰： ○《西京杂记》:长沙俗以鵩鸟至主人家，主人死。 《荆楚岁时记》:“鸮大如鸡，恶声，飞入人家不祥。 赋前小序，《史记》、《汉书》均有载。; 单阏单（chán）阏（è）：卯年的别称。这是古代太岁纪年法。之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。止于坐隅兮，貌甚闲暇。异物来萃兮，私怪其故。发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去。”请问于鵩兮：“予去何之？吉乎告我，凶言其灾。淹速之度兮，语予其期。”鵩乃叹息，举首奋翼；口不能言，请对以臆： ○刘向整理贾谊的政论文集《新书?修政语上》言黄帝有云“济东 海,入江内,取绿（lu）图”。贾子之时,谶书极盛行。 人与鸟的对话——诉说者与安慰者的双重身份 孤独无助，死亡的预感; “万物变化兮，固无休息。斡流斡（wò）流：运转。而迁兮，或推而还。形气转续兮，变化而蟺。沕穆沕（wù）穆：精微深远貌。无穷兮，胡可胜言！祸兮福所依，福兮祸所伏；忧喜聚门兮，吉凶同域。彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁。夫祸之与福兮，何异纠纆纠纆（mò）：二、三股捻成的绳子。这里比喻祸福纠缠在一起。；命不可说兮，孰知其极！ ○《老子》五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” 吉凶、福祸相互转化——辩证法 自然现象与社会人世都是运动变化的——朴素唯物主义; 水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。云蒸雨降兮，纠错相纷；大钧播物兮，坱圠无垠。天不与虑兮，道不可与谋；迟速有命兮，焉识其时！ ○历史上： 夫差国强而败 勾践弱势而霸 李斯登相卒被五刑 傅说胥靡乃相武丁 ○现实中： 大起大落的仕途生涯;命不可说兮，孰知其极 天不与虑兮，道不可与谋; 且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散合散：指生死。消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极！忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！ ○《庄子?大宗师》“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉。” 《庄子?大宗师》:“假于异物，託于同体。” ;; 小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。贪夫殉财兮，烈士殉名。夸者死权兮，品庶每生。怵迫之徒兮，或趋