宗教与社会第十组《苦难...后果》.pptxVIP

苦难与宗教增长管制的非预期后果;身边的宗教现象;身边的宗教现象——古尔邦节;身边的宗教现象——肉孜节;身边的宗教现象——清真寺;身边的宗教现象——清真寺;论文概述;论文概述——陈述现象;论文概述——分类与概述; 逼迫教义创新。 通过“降低风险”博取信任。 排除搭便车者，让宗教更有吸引力。 促进组织结构创新。; 逼迫教义创新。 通过“降低风险”博取信任。 排除搭便车者，让宗教更有吸引力。 促进组织结构创新。; 逼迫教义创新。 通过“降低风险”博取信任。 排除搭便车者，让宗教更有吸引力。 促进组织结构创新。; 逼迫教义创新。 通过“降低风险”博取信任。 排除搭便车者，让宗教更有吸引力。 促进组织结构创新。; 逼迫教义创新。 通过“降低风险”博取信任。 排除搭便车者，让宗教更有吸引力。 促进组织结构创新。;文末总结;论据1：清代自1748年福建老官斋教反清暴动后，加大惩罚“邪教”的力度。结果教派教义开始出现“问成凌迟，即穿大红袍上天”之类的说法等，通过创造性的解释将苦难解释为收益。 论据2：清代天理教教主李文成起事失败后举火自焚，数十名追随者都冲入烈火，相拥而死。早期基督教殉道者罗姆努斯的故事也是如此。;观点评论——逼迫教义创新;观点评论——通过“降低风险”博取信任;观点评论——通过“降低风险”博取信任;观点评论——