上古至战国文学.pptVIP

* * 第一編　上古至戰國的文學 概說 一.先秦歷史沿革 1.釋先秦—秦朝以前至古代文獻記載所及的時期。 　　獻王所得書，皆古文先秦舊書。（漢書景十三王傳，顏師古注，先秦，猶言秦先，謂未焚書以前。） 2.先秦的政治變動 A.夏朝 B.商朝 C.周朝 龍虬莊古人類遺址 夏朝沒有文字直接流傳，但《論語》《楚辭》《史記》等先秦兩漢著作有不少記述。以《史記》商代世係與卜辭相合來看，此類記載應該有一定的依據。 A 夏朝 --有關夏朝記載的可信度問題 史記夏本紀所記夏朝世系： 啟－太康－中康－帝相－少康－帝予－帝槐－帝芒－帝泄－帝不降－帝扃－帝厪－孔甲－帝皋－帝發－帝履癸（桀） 二里頭爵 河南偃師二里頭遺址 二里頭出土陶片刻符 中國政治制度與文化變革，莫劇於殷周之際。 自成湯至于帝辛三十帝中，以弟繼兄者十四帝，其以子繼父者，亦非兄之子而多為弟之子。 是未有嫡庶之別也。（王國維　殷周制度論） B商代--商代的社會結構 (1)兄終弟及 據殷虛書契的研究，商人尊崇先妣，常常專為先妣特祭。（自周以後妣不特祭，須附於祖） 商代尚未十分脫離母系中心社會。 　　　　　－－－(郭沫若中國古代社會) (2)母系社會殘余 附圖（婦好） 左圖：有關婦好卜辭（今人臨寫） 中圖：婦好墓出土鴞尊 右圖：河南安陽婦好宗廟(母辛宗)復原後景觀 根據殷墟卜辭，負去責占卜的人－－貞人也就是將卜辭刻到甲骨上的人。因此，巫與史在上古時代是合一的。這就解釋了為什麼後世的史官也掌管解釋災異和天象。這一情況對史國古代文人的品格有極其深遠的影響。 根據甲骨卜辭，人們整理出了將近八十位貞人的名字。饒宗頤有《殷代貞卜人物通考》一書。 (3)巫史 (1).封建制 C 周代 所謂封建，意思是分封建國。 齊國－－周武王封姜太公呂尚 魯國－－武王封周公旦 燕國－－武王封召公奭 杞國－－周武王封夏後杞東樓公 宋國－－武王封殷後微子 西周時，天子尚有威權。 武公九年春，武公與長子括，少子戲，西朝周宣王。宣王愛戲，欲立戲為魯太子。…戲立，是為?公。…?公九年，?公兄括之子伯御，與魯人攻弒?公，而立伯御為君。伯御即位十一年，周宣王伐魯，殺其君伯御，…自是後，諸侯多畔王命。（史記 魯周公世家） (２)嫡子繼承 大子死，有母弟則立之，無則立長；年均擇賢，義均則卜。杜預注，義均謂賢等。 　　　　　　　－－左傳襄公三十一年 A.分期 春秋戰國的區分,主要有兩個標志性事件,一為孔子去世（前479年）, 一為三家分晉(前476年)。 B.春秋戰國社會狀況的不同 春秋時猶尊禮重信，而七國則不言禮與信矣。春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時猶嚴祭祀，重聘享，而七國則無其事矣。春秋時猶宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣。春秋時猶有赴告策書，而七國則無有矣。(顧炎武日知錄卷十三) (3).春秋戰國時的禮崩樂壞局面 （鄭莊公）二十七年，始朝周桓王。桓王怒其取禾，弗禮也。…三十七年，莊公不朝周，周桓王率陳、蔡、虢、衞伐鄭。…王師大敗。祝聸射中王臂。（史記鄭世家） 子曰：觚不觚，觚哉！觚 哉！