山东省师范大学附属中学高二上学期第五次学分认定(期中)考试历史(理)试题word版含解析.docVIP

山东师大附中2016级第五次学分认定考试 历 史 试 卷（理科倾向） 一、选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分。） 1. 孔子曾在杏坛传道授业，他向其弟子阐释的内容最有可能是 A. “清静无为” B. “克己复礼” C. “仁政” D. “心外无物” 【答案】B 2. 《论语?雍也第六》载“子曰：‘中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”这段记载反映了孔子基本的教育思想是 A. 有教无类 B. 循序渐进 C. 启发诱导 D. 因材施教 【答案】D 【解析】材料的意思是中等水平以上的人可以告诉他高深的学问，中等水平以下的人不可以告诉他高深的学问，这就说明了孔子针对不同的人采取不同的教学方法，故本题选D。 3. 春秋战国时期的某学派代表人物认为：万物是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”。该学派是 A. 墨家 B. 法家 C. 道家 D. 儒家 【答案】C 【解析】材料中“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”的意思是天下最大的是秋毫之末，而泰山是很小的。反映了一定辩证思想，符合道家的思想主张，故选C。 4. 有学者在评论战国时期某一学派时指出：他们的主张，由同情心立脚，但绝对不认亲疏远近的分际，所以最主要的精神在兼爱和非攻。这一学派的代表人物是 A. 庄子 B. 韩非子 C. 孟子 D. 墨子 【答案】D 5. 儒家思想不断发展，不同时期儒家代表人物思想差异较大。属于宋代以后儒家思想新发展的是 A. 天人感应 B. 民贵君轻 C. 心是万物本原 D. 仁者爱人 【答案】C 【解析】“天人感应”的主张是汉代董促舒对儒学作出的新发展，故可排除A；“民贵君轻”、 “仁者爱人”的思想是战国时期孟子的思想主张，故可排除BD；“心是万物本原”是宋明理学的思想主张，故本题应选C. 6. 有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是 A. 程颐 B. 朱熹 C. 陆九渊 D. 王守仁 【答案】B 【解析】依据所学知识可知，“慎思明辨，格物致知”是南宋理学家朱熹的思想主张，故本题应选B。程颐虽主张“格物致知”，但没有提出“慎思明辨”，故可排除A；陆九渊、王守仁是心学的代表人物，他们认为天理存在于人的心中，不必向外探求，不同与格物致知的主张，故可排除CD。 7. “伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”这是《后汉书》中有关我国古代一项重大科技成就的记载。这项科技成就为 A. 纺织业的进一步发展提供了条件 B. 新航路的开辟提供了技术保证 C. 信息记录与传播的革命性进步创造了条件 D. 欧洲资产阶级打败骑士阶层创造了条件 【答案】C 【解析】材料的意思是蔡伦用树皮、破麻头、旧布、破渔网等原料造纸。据此可知此项科技成就是造纸术，造纸术有利于信息的记录和传播，故本题选C。A讲到的是纺织业，B讲到的是欧洲新航路的开辟，D讲到的是火药传到欧洲的影响，这些与材料都不符合，故可直接排除ABD。 8. 李约瑟在《中国科学技术史》一书中写到：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国‘与世隔绝’的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技 A. 具有明显的独创性 B. 长期领先于世界 C. 未受到外来科技的影响 D. 受外来科技的支配 【答案】A 【解析】依据材料中的“中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性”这些信息可知，中国古代科技具有明显的独创性，故本题选A。中国古代科技在明朝以前可以说还领先世界，进入明清后，就逐渐落后于西文，所以B的说法是错误的；“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往和反应，要比一向所认为的多得多”，说明中国古代科技受到了外来科技的影响，故C的说法是错误；D的说法不符合史实，明显错误。 9. 歌曲《龙文》中唱到“一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香。”这形象地赞誉了我国的 A. 戏曲艺术 B. 书法艺术 C. 绘画艺术 D. 诗歌艺术 【答案】B 【解析】材料中讲到了以“一横、一竖、一撇、一勾、一点”为特征的传统艺术，明显符合书法艺术的特征，故选B。 10. 下列刻石或拓片中的文字属于篆书的是 A. B. C. D. 【答案】A 【解析】依据所学知识可知，结合各种书法字体的特征可以判断A是篆书，B是楷书，C是行书，D是草书，故本题选A。 11. 下列作品中能够反映市井风俗的是 A. 顾恺之《女史箴图》 B. 吴道子《天王送子图》 C. 张择端《清明上河图》 D