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社会诚信议论文范文 　　 　　诚信之风累积人生的道德底线 　　 　　美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲而是坦诚地向父亲承认错误可见诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中让他为成为总统而拥有优良的道德并在他的总统生涯中深得民心 　　 　　诚信之风弥合人与人之间的缝隙 　　 　　曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感”这句话可见其诚信的重要性然而在人际交往中诚信占据了很重要的地位“人无信而不立”失去了诚信便不能再这个社会上立足 　　 　　秦朝末年有个叫季布的人一向很讲信用是一位诚信的人人们都说：“的黄金千斤不如德季布一诺”因此正因诚信季布才有好的人际关系之后得到了朋友的帮助才幸免于难由此可见诚信在生活中拉近了人与人之间的距离为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用 　　 　　诚信之风取得美满的仕途 　　 　　通往顺畅的事业之路必不可少的便是这诚信北宋词人晏殊即是如此在他十四岁时有人把他作为神童举荐给皇帝皇帝召见他后让他和一千多名进士一同考试由于考题是晏殊曾做过的他把实情告诉给皇上并要求皇上重新出题皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目让晏殊当堂作文结果他又获皇上的好评皇上便赐予晏殊“同进士出身”拥有了一份好的事业 　　 　　或许晏殊本可以隐瞒这一真相就算别人知道了他无大碍他便可以十分顺利地当官但由于他的诚信不顾忌这些风险坦率地说出一切这也让皇帝更加器重他让世人由衷地敬佩 　　 　　诚信是一朵兰花高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲唱响在世界的上空 　　 　　然而我却认为诚信是风它无处不在只在于你自己能否好好把握 　　 　　一份诚信一腔热血一片拿云心事 　　 　　一曲诚信一阕高歌一剑笑看风云 　　 　　——题记 　　 　　有这样一棵诚信的树它诚信于友情这棵树里长满了元稹白居易的共看夕阳互勉互励这棵诚信的树里深藏着王勃的“无为在歧路儿女共沾巾”韦应物的“相送情无限沾襟此散央”这棵诚信的树啊浓郁咏秀 　　 　　有这样一方诚实的土它诚信于人民这方土中培养出周恩来的鞠躬尽瘁焦裕绿的不辞劳苦洗礼出岳飞的精忠报国戚继光的横扫逶寇林则徐的虎门硝烟这一方诚实的土啊深厚凝直 　　 　　这是一个诚信的世界在这里它早度了这朵诚信的花这棵诚信的树这方诚信的土 　　 　　人类社会需要诚信因为它是连接古今的桥梁是维护国与国之间友好合作关系的纽带彼此以诚相待在浩瀚的民族之林巍然屹立勇敢地生长站出大树的勇敢和力量站出大树的无畏和顽强 　　 　　人与人之间交往更需要诚信的阳光普照大地润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃带来欣欣向荣的景象它美丽地洗绦了生命的污点拟就了人生的辉煌 　　 　　拥有诚信的世界就这样的青春荡漾而失去诚信的世界就带着苍白无力的呼喊步入死亡 　　 　　“三英战吕布”可谓是一段千古佳话可吕布杀丁原叛董卓见利忘义无诚无信最终死在曹操的手下 　　 　　没有了甘露大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀天使又能飞翔 　　 　　让我们多一些诚信吧这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂 　　 　　诚信是中华民族传统美德是华夏民族最崇尚的品质是一个道德范畴是公民的第二个“身份证”是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称而诚信已传承数千年诚信典故比比皆是而关公就是影响最大的中华诚信美德的代言人 　　 　　徐州兵败关羽被困土山曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身关羽回答：“你有‘三便’我有‘三约’：一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄单独居住不论何人不许入门;三只要一旦知道皇叔的下落辞曹归刘而去三者缺一不可“土山三约”正体现了关公对汉室对刘皇兄的忠诚在文字上约法三章表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志 　　 　　司马光《资治通鉴·卷二》中说：夫信者人之大宝也国保于民民保于信非信无以使民非民无以守国是故古之王者不欺四海霸者不欺四邻善为国者不欺其民;善为家者不欺其亲诚信是人的法宝因为国保于民民保于信君无信用不能使民失去民心则不能守国所以古代圣王不欺四海五霸不欺四邻善治国者不欺其民;善齐家者不欺其亲可见诚信在治国齐家中是何等重要 　　 　　而如今呢?在中国社会经济快速发展的情景下诚信却变了味道似乎中国人大多都丢弃了所谓的诚信遗弃了古人给我们留下来的智慧我们经常会看见：在大街上某某晕倒了却没有人去扶或者敢扶;某某为了个人的私欲卖着良心说话某某为了获取更多的利益违背了道德底线;某某向别人借钱说好了到期就还可是还要让人跟着屁股