寄十二郎文-公开课件(精选).pptVIP

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  • 约2.37千字
  • 约 26页
  • 2019-10-16 发布于广西
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问题:为何如此不厌其烦的叙写二人身世及聚散情形? 叙写越细致动人、反复重叠;越能显出作者至深至切、无法释怀的哀痛。 叙事于琐细中见沉痛。 研读第二部分(4--9) 1、朗读第二部分(4--9) 2、疏通文意,落实重要的字词句、自译成通顺的现代汉语。 3、研习文本,分析回答问题: 研读第三部分(10--12) 1、朗读第三部分(9--11) 2、疏通文意,落实重要的字词句、自译成通顺的现代汉语。 3、研习文本,分析回答问题: * 韩愈 祭十二郎文 韩愈的父亲韩云卿生子三人,长子韩会,次子韩介,季子韩愈。十二郎,即韩老成,本是韩介的次子,出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父,由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎虽为叔侄,实际如同兄弟,从小生活在一 起,感情特别深厚。十二郎的死,使他悲痛欲绝,也勾起他的辛酸回忆。作者情不能已,写成此文 。   《古文观止》评论说:“情之至者,自然流为至文。读此等文须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”    祭文(悼词)一般写法: 先简介死者逝世情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情; 然后介绍死者生平事迹,评价其功德贡献; 最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学习死者的品质精神。 朗读正音 闻汝丧(sàng) 及长(zhǎng) 不省(xǐng) 所怙(hù) 兄殁(mò)南方 省(xǐng)坟墓 归取其孥(nú) 丞相薨(hōng) 佐戎(róng)徐州 汝遽(jù)去 万乘(shèng)之公 相殒(yǔn)其生 窆(biǎn)不临其穴 尚飨(xiǎng) 带感情的朗读全文,然后用一两句话谈谈自己的感受。 第三部分,写对十二郎及其遗孤的吊慰,交代迁葬及教养遗孤等事。 第一部分,写两人之间的深厚情谊。 第二部分,写十二郎之死。 先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。 先写对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。 内容:写两人之间的深厚情谊。 研读第一部分(1--3) 文章开头告诉我们了什么? 开头几句是祭文开头的固定形式 ,说明祭奠的时间,对象,远奠的方式。首告闻丧以志哀.饱含深情至哀,确立了全文的情感基调。 表哀悼之情 诉说自己的家世的不幸,在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”,孤苦相依;情同手足。 写自己为生活奔走,回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历,痛惜成年后二人离聚不定,竟成永诀,为此抱恨终身。也是对自己往日追求功名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。 叙骨肉之情 抒悔恨之情 2 段: 3 段: 这几段总体是为了突出什么? ?? 作者写作此文的目的是为纪念十二郎,为什么要写自己的身世? 为了表现自己和十二郎的之间的深厚亲情,从而表达自己的深深思念。 突出与十二郎的深厚情谊,即虽为叔侄,实为兄弟。 在这两段中, 最动人的细节是何处? 第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰:“韩氏两世,惟此而已!”一语,“抚汝指吾”的细小动作,体现出为母为嫂的深切关爱与怜惜;“韩氏两世,惟此而已”仅寥寥八字,却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时,韩愈又重提旧事,也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。 小结; 生离之情 幼时为伴, 未曾相离 三别三会, 聚少离多 4 段:感叹命运不公,痛惜诸兄之死;哀叹自己未老先衰本该早死而未死,十二郎年少康强,不该早死而竟死,两相对照极度悲哀。 痛惜诸兄之死,与本文主旨有何关系? ? 烘托自己内心悲痛之甚。诸兄死悲,十二郎死更悲。 研读第 4 段: 倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚,对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。 研读第 5 段: 揣摩文章第5段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法,体会它们在表达感情上的作用。 三个“邪”表明作者难以接受十二郎夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作者极度震惊的心情。 第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事实,所以用推断来排除现实的可能性,整个一句用的是假设语气。 痛惜十二郎之死;表现对十二郎的深沉的思念。 第六七句末尾用“乎”,来表示作者的质疑,不愿接受残酷的现实。 第八句末尾用“也”,表明作者始终难以接受事实,陷入了极度的痛苦之中。 第九句前两个“也”连用,表假设,后一个“也”表反问,作者清醒地明白,眼前这一切是事实。

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