第四章课件166上课用最新.ppt

三、积极投身崇德向善的道德实践 践行社会主义荣辱观 参加志愿服务和学雷锋活动 培养诚实守信的良好品质 养成节俭节约的好习惯 自觉学习道德模范 在对待传统道德的问题上，要反对两种 错误思潮： 一种是文化复古主义 一种是民族虚无主义 文化复古主义思潮。只看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面，而忽略它的特殊性和个别性。 历史虚无主义思潮。只承认传统道德的个别性和特殊性，否定它的一般性、普遍性。 作业： P115 学习思考1 , 2题 第三节 继承与发扬中国革命道德P102-107 自学 第四节 加强社会主义道德建设 社会主义道德是马克思主义伦理思想与中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和发展。 一、着眼“四个全面”战略布局加强道德建设p108 社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是对中国革命道德传统的直接继承和发展。 中国革命道德传统是指1919年“五四”运动以来，中国共产党人、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命、建设和改革中所形成的革命气概、精神品质和道德情操。 二、社会主义道德建设的核心和原则 加强社会主义思想道德建设，是发展社会主义先进文化的重要内容和中心环节。社会主义道德建设要以为人民服务为核心、以集体主义为原则。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。 【结论】 ： 社会主义和共产主义道德，是人类道德发展合乎规律的必然产物，是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德，是对人类道德传统的批判继承，并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。 思考与讨论： 1、你对现在的社会道德现状是否满意？ 2、你认为我们学校的道德风气如何？ 3、你认为你的道德品质对你的生活、学习、工作有什么样的影响？能否举例说明？ 第二节 弘扬中华传统美德 一、中华传统美德的当代价值 二、中华传统美德的基本精神 三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 问题： 为什么在新的历史时期我们还需要继承和 弘扬中华民族的优良道德传统？ 中华传统美德 含义：中华民族道德传统是中国历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。其精华部分就是中华传统美德。 一、中华传统美德的当代价值1、社会主义现代化建设的需要2 、加强社会主义道德建设的需要3 、大学生成长成才的需要 二、中华传统美德的 基本精神 1、重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神。 2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。 3、讲求谦逊礼让，强调克骄防矜。 4、倡导言行一致，强调恪守诚信。 5、追求精神境界，崇尚道德理想。 6、强调道德修养，塑造理想人格。 1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神 提倡大公无私、公而忘私； 强调先公后私， 反对假公济私。 资料： 1、公私之辩： 早在两千多年前成书的《诗经》中，就已经提出“夙夜在公”的道德要求，认为日夜为公家办事，是一种高尚的道德品质。 “以公灭私，民其允怀”（《书经·周官》） 西汉初年的政治思想家贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家，公而忘私”，强调国家民族的利益，强调一种为整体而尽忠、献身的精神。 宋代的范仲淹提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚境界和崇高的道德要求。 清代思想家顾炎武则提出“天下兴亡、匹夫有责”的思想。这些都显示强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神。 2、义利之辨： “义以为上，先义后利” 子曰：君子喻于义，小人喻于利。 资料： 2、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 中华文明历来注重人的作用，尊重人的尊严和价值。 儒家强调“仁者爱人”。 孔子：“孝悌也者，其为人之本与”，“亲亲，仁也 。 “己所不欲，勿施于人”。 孟子：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 从仁爱精神出发，古人主张“和为贵”。 “君子和而不同，小人同而不和。”（《论语· 子路》） 3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。 “故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”