第四 章 实践与世界.pptVIP

第四章 实践与世界 1、旧哲学没有正确解决实践的本质问题 人类理性有两种功能,一是认识功能,一是意志功能,康德称前者为理论理性,称后者为实践理性。在近代哲学中,康德是把实践范畴引入哲学的第一人,不过他所说的实践还只限于伦理学的范围。 理论理性是自然的领域，实践理性是自由的领域。 费尔巴哈则把实践归结为人们的感性直观、纯功利的行为，是琐碎的生活和利己活动，经商牟利和吃喝玩乐等活动，其典型形式，就是“卑污的犹太人的赚钱活动”。 黑格尔对理论与实践的关系进行了辩证的分析，但在他那里，“实践”只是绝对精神的一个环节，实际上还是抽象的精神活动。 必然引出以下问题 把实践纳入哲学并使之成为核心概念，并不是马克思的创造。但是，与以往实践观相比，马克思主义实践观会有哪些革命性的变革呢？为什么必须要在哲学上进行这种变革呢？为什么说实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点呢？ 2、实践的观点是马克思主义哲学的首要观点。 把握马克思的实践观就有两个基本点： 其一是直接现实性。凡可称之为实践的，一定是对独立的对象性存在进行有效改造的活动，因而同一切唯心的实践观相区别。 其二是普遍性。实践决不像人们所直观的那样凌乱，那样狭隘，事实上，它是人类进步趋势的坚实基础，具有普遍性统一性的品格。努力揭