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恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》
一、历史背景和重要意义
(详见《自然辩证法》的历史背景和意义)
《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这篇论文是恩格斯《自然辩证法》一书中的十篇论文之一,是作为从自然科学向社会科学过渡的论文。写于1876年,恩格斯去世之后,于1896年第一次发表在德国社会民主党的机关刊物《新时代》杂志。
1876年,恩格斯答应给刚刚统一的德国社会主义工人党的机关报《人民国家报》写一本题为《奴役的三种基本形式》的著作。恩格斯打算在这部著作中论述奴隶社会、封建社会和资本主义社会的社会发展史。这篇论文就是作为这部著作的导言而写的。显然,恩格斯认为,为了说明生产是社会发展的基础,首先必须说明生产劳动在人类社会起源中的作用,作为全书的一个历史的导言。后来,恩格斯把这篇论文的标题改为《对工人的奴役。导言》。由于这部著作没有完成,恩格斯给这个导言部分加上《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》的标题,放入未完成的《自然辩证法》的材料中,作为《自然辩证法》的结束部分,因为这篇论文的内容完成了从自然辩证法到社会辩证法的过渡。
恩格斯写《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这篇著作,是为了从理论上武装无产阶级,反击资产阶级进攻的需要,是为了推动自然科学按着健康道路发展的需要,也是为了建立完整的马克思主义哲学体系的需要而写的。这篇文章,恩格斯深刻地论述了劳动在从猿到人转化过程中的决定性作用,提出了科学的人类起源的理论。它丰富和发展了马克思主义的历史唯物主义理论。
二、内容讲解
恩格斯在这篇著作中,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,对人类起源和发展作了全面的探讨,全文共有26个自然段,可分为四个部分。
1、指出全文论述的中心,即:劳动创造了人本身。(第1段)
2、考察了人类起源问题。(第2—13段)
3、阐明了人与动物的根本区别。(第14-20段)
4、阐明了人类怎样才能真正成为自然界的主人。(第2l一26段)
恩格斯在这篇著名的论文中首先具体论述了人的手脚分化、语言、思维、社会等如何在劳动中产生,提出了劳动创造人本身的著名观点,接着从人和自然方面阐明了人和动物的本质区别以及造成这一区别的原因,最后通过对人类社会历史发展的论述,说明劳动人民只有推翻资本主义,建立共产主义,才能成为社会和自然界的真正自觉的主人。
1、劳动创造了人本身
论文开头首先批判了资产阶级政治学家拉萨尔的一个错误观点:“劳动是一切财富的源泉。”马克思主义认为劳动不是物质财富的唯一源泉。劳动必须同作为劳动资料和劳动对象的自然界相结合,才能创造财富。接着,恩格斯提出了本文的基本观点:劳动是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某意义上不得不说,劳动创造了人本身。恩格斯对劳动怎样创造了人本身的问题进行了详细的论述。
首先,劳动创造了手。古代类人猿,由于大自然的变化,生活方式发生改变,从森林里到平地上来觅食过活,使手在攀援时从事和脚不同的活动,因而在平地上行走时就开始摆脱用手帮助的习惯,渐渐直立行走。这就完成了从猿转变到人的具有决定意义的一步。由于直立行走,手变得自由了,使它的职能大大的增强了。通过多少万年的演化,类人猿的手不断获得新技巧,终于由只会利用天然的工具,逐渐发展到能制造简单工具。
其次,劳动促进了整个机体的变化。劳动创造了手,但手不是孤立的,它是整个极其复杂肌体的一个肢体。随着手的发展,也使整个肌体发生变化。如为了利于手的劳动,下肢变得粗壮,脚也变了型。由于手的劳动,使牙齿失去工具和武器的作用,颈部后缩,相貌也改变了。
再次,劳动产生了语言。劳动的发展,使大家互相帮助和共同协作的场合增多了,就产生了交流思想的需要,需要产生了自己的器官。由于直立使肺和喉得到解放,发音器官逐步得到改造,有可能发出一个一个清晰的音节。这样语言就在劳动中和劳动一起产生了。
第四,劳动产生了意识。通过劳动和语言交流,推动了脑髓的发展。从而便猿的脑髓就逐渐地变成人的脑髓。在脑髓发展的同时,感觉和知觉器官也越来越灵敏和发达。通过语言和思维器官的活动,意识便产生了。作为思维器官的大脑,是在劳动和语言推动下产生的,所以意识也是劳动的产物。
总之,从猿到人的转化,完全是劳动的结果,劳动创造了人自身。
2、人与动物的本质区别是劳动
劳动是人类使用工具来改变自然物使之适合于自己需要的有目的的活动。人类的劳动和动物的本能活动有着本质的区别。
首先,人类的劳动是有意识、有目的、有计划的改造自然的活动。马克思曾经拿人和蜘蛛、蜜蜂作比较,来说明人类劳动的这种特点。他认为,蜘蛛的活动和织工的活动相似,蜜蜂建造蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是,最鳖脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建造蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了。他不仅使自然物发生形式的变
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