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- 2019-10-23 发布于天津
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民俗節日;節日許多時都有遠古的巫術源流,但人類文明演進,歷史和神話滲進了原初只有巫術內涵的節日之中,使節日多了人文色彩,特別是紀念的意義。
節日是因應著人的生活而出現的,當其功能消失,而節日的內容又不能轉變,跟上時代的步伐,就只會被淘汰。 ;例如七夕,生殖功能的意義消失,某些地方就不再慶祝;又例如端午,內陸地區特別是北方,慶祝的範圍遠沒有南方熱烈。
七夕在台灣轉變了意義,和成年禮結合起來,還在盛大的慶祝之中。
中秋節和移民。;中國節日在香港的情況怎麼樣呢?什麼是公眾假期,節日的內容有沒有因應時代的要求,多大程度上仍然符合原來節日的意思呢? ;被訪問的人說:
──自己在節日中看到了男性的美,男性的雄強和野蠻。
──自己和祖先的血脈相連;
──自己感受到和自己一起扛起神輿的人的律動,彷彿和他們是一體的,大家用血肉互相感受到對方。
──每年都等待著節日來臨,一聽到樂聲就覺得興奮,沒有過這個節日,就覺得失去 ;片集中也有潔淨,再生的巫術儀式
有關節日的錄像帶﹕
1. 歲時人間;2. 中國民俗節令;3. 中國節氣。;節日演變與時代的要求 ;忌日 ;「這是一種上古習俗的變異,上古春秋二季是男女自由婚配的季節,在一夫一妻制的家庭成為社會主體之後,男女之間的自由交往受到限制,為了阻止秋季男女的聚會,因此出現了七月初的結婚禁忌。」 ;七夕是禁忌日的依據 ;《古詩十九首》﹕「迢迢牽牛星,皎皎河漢
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