开明派文言教育观探源.docxVIP

开明派文言教育观探源 作者： 赵宗梅 作者简介： 赵宗梅，福建师范大学文学院。 原文出处： 《语文建设》（京）2018年第20184期 第60-64页 内容提要： 新文化运动先驱对文言的排斥态度简直到了连根拔起的地 步，作为“五四”新文化运动积极响应者的开明派则始终 保持清醒的头脑，认定文言教学是中学阶段不可缺少的一 环，并秉持传承I古I有文化和提高学生文学素养的教育理念, 没有单纯对学生进行知识灌输，而是更倾向于学养积淀。 期刊名称：《初中语文教与学》 复印期号：2018年08期 关键词: 文言/白话/教育观/开明派 标题注释: 【基金项目】本文系国家社会科学基金重点项目“现代散 文学的屮外整合与理论建构”（编号：09AZW001）研究成 几千年来,文言与白话一直各司其职、和睦相处，但民国初年〃五四文学革 命的勃兴，平民主义教育的推行，使当时进步的知识分子对中国古代文学遗产进行 了新的考量。1917年1月，胡适在《建设的文学革命论》里说：〃这二干年的文人 所做的文学都是死的，都是用已经死了的语言文字做的。死文字绝不能产岀活文学。 所以中国这二干年只有些死文学，只有些没有价值的死文学。并在该文中提出 “八不主义，历数文言的种种“过失。[:L]同年2月，陈独秀在《文学革命论》 中以〃文学革命军〃自居,正式标举起文学革命的大旗,矛头直指文言。在1917 年5月1日答胡适信中，陈氏反对