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愚公与智叟 ?? 请仔细阅读材料,然后从中选择一个角度立意构思,把你的想法通过文章很好地表达出来。要求:自拟标题,不要脱离材料的含意作文,不少于800字 智叟和愚公之间的争论总是令人深思。某天愚公问道:“个人之于社会,似乎总是身不由己,不能主宰自己的生活,这是为什么呢?” 智叟带着愚公来到流沙河边,指着浑浊的河流,说道:“社会中的人,正如河里的沙子,如果不愿顺流而下,就妄自抗争,却往往四处碰壁,乃至沉入河底,可悲可叹....” ?? 愚公指着旧河道说:“然而,公可知流沙河曾有改道一事?一旦不愿同流、自愿沉入河底者众,自会聚集为淤,乃至阻滞河道、扭转其原先的方向——这难道不是可喜可贺吗? 智叟一惊,似有所悟。 展示安排 审题要领 “个人之于社会”可以看作是材料中“沙与河流”的象征意义,沙子象征个人,河流象征社会潮流。审题的关键在于愚公最后想明白的道理:“一旦不愿同流、自愿沉入河底者众,自会聚集为淤,乃至阻滞河道、扭转其原先的方向。”“不愿同流”指的是不愿追随社会大的潮流,这种潮流可以是目前看来积极向上的。 比如,四川芦山地震社会倡导的“谈奉献”;当然更容易操作的是把这种潮流理解为现在社会出现的一种大范围负面风气,比如“小悦悦”事件,大家表现出来的麻木不仁,比如王小波所写到的“沉默的大多数”,再比如“走后门”、“讲面子”。 在这些潮流里面,出现了不愿随潮流而变的人,比如有人讲要理性捐款,勇敢救人的陈贤妹女士,那些不愿沉默的人,那些坚持不走后门而得不到重用的人,坚持“光盘”行动的人。他们是社会的少部分人,他们与社会潮流相背离,当然,他们更得不到社会主流的承认,但是这些人有朝一日必会聚集起来,影响社会的主流思想,或者取而代之,成为社会的主流。 所以,材料的核心立意,我认为是,那些不愿随波主流的现在虽处于潮流末端的不受重视人,有一天他们的力量会变得强大,强大到有一天可以影响或改变潮流。就作文写作来看,选择目前社会出现的消极社会风气更容易操作。如果选择逆社会目前看来积极的社会主流思想写文章,则要注意议论适当,不得过激,有失偏颇。 ??? 当然,既然能够允许有人选择逆社会潮流而行,也就要同意有些人选择顺社会潮流而行。毕竟人各有志,不得强求。尊重每个人的选择。但是有前提,不得损害他人的利益。如果要写成作文,我认为还是得注意在文章中给出一个比较全面的价值导向,如果知道社会风气是不良的,而又迫不得已要顺从,也必须注意保持内心的端正。 由此,可以得出本则材料以“选择”为立意也是恰当的,但是在行文过程中也要注意这种“选择”的前提是“个人与社会潮流的关系”,而不得脱离社会潮流,单独讨论个人的选择。 ????如果有同学写到“团结就是力量”、“人多力量大”等,又能提及“个人与社会关系”,也可以视文章议论角度而酌情给分。 可从以下几个方面立意行文: 正确处理个人与社会的关系; 路在拐角之后; 改变自己,柳暗花明、不是要社会适应自己,二是要自己适应社会。 陶渊明、庄子在追名逐利的时代潮流中选择了据守,是一个不折不扣的边缘人(marginal man)。尽管贫困交加,但内心充盈,为后人竖起了一座精神丰碑;为读书人开辟了除“学而优则仕”外的另一条路。 “不是在图书馆或教室里,就是呆在家里,前两个地点是不能接听电话的,在家里有座机就行了。我不反对别人用手机。” 在这个人人手机不离手的时代,南京大学中文系教授莫砺锋不用手机。莫先生并非拒绝现代文明,而是选择了“心远”,随时随地的心远。莫先生能够继承程千帆衣钵并著作等身,与他保持清净远离喧嚣不无关系。 “典当理想来成就一套房子”,这就是时代的逻辑。然而,我仍然想说,时代的逻辑固然强大,但作为个体的每个人其实并非别无选择。时代的逻辑也并非唯一的真理。当大部分人选择遵从时代的逻辑时,我们还是可以发挥各自的想象,从自己的选择中汲取力量。希望与纠结都在触手可及的地方。你的每一次选择其实已经道出了自己命运的密码,你不能不承认,你也必须要承担。解铃还须系铃人,所有的线头其实都在你自己手上。 范文赏析 个人的力量也可以改变社会 智叟认为人的力量渺小,无法逆社会之大流的话看似很对,但实际上漏洞甚多。流沙河的沙子看似一经沉没只能永坠河渊,实则用自己的沉没为积起淤沙增添了一份力量,更为改道河流作出了贡献。人亦如斯,假如我们都能努力地改变自己,努力作出贡献,那么看似渺小的个人力量亦足以改变世界。 聚河沙可积淤而改河道,汇点滴之水亦可成汪洋,个人力量当然积少亦成多,变为改变世界的大力量,从而促使社会的大河改道,流向更美好的未来。 我想,美国女权运动领袖苏珊·安东尼一定深谙此道。尽管她所处的时代性别歧视几乎不可逆转,尽管她创办女权杂志亦以失败而告终,但她成为了美国女权运动当之无愧的领袖。高举起民权运动的火炬,照亮了后人前行之路
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