沪教版八年级语文第二学期试用本火光.pptVIP

火　光 俄　柯罗连科 散文诗 1、界于诗和散文之间的独立的文学形式，从形式上看，它近于一些短小的抒情散文，形散神不散，不讲究押韵 ；又具备诗歌的想象力和美感。 2、我国在辛亥革命以后，散文诗渐渐引起注意。鲁迅的散文诗集 《野草》，是我国现代散文诗发展史上至今不可逾越的高峰。 柯罗连科 (1853～1921) 俄国作家、社会活动家。 《火光》 - 作者简介 关于柯罗连科和《火光》还有一个小故事呢。大约100年前吧，在一次俄罗斯作家举行的晚会上，一位年轻的女作家拿着一本精美的纪念册在人群中焦急地寻找着她心中偶像——作家柯罗连科，希望他能在自己的本子上签名，留作纪念。柯罗连科似乎联想起什么遥远的往事，他接过了那个纪念册，匆匆走到大厅的一角，伏在桌子上，奋笔疾书起来。 阅读课文，谈谈你的理解 1、作者在文中讲述了一个什么故事？ 2、文中哪几段写了这个小故事？ 文中1~8段讲述了一个在深秋夜航中见到“火光”的故事。 自读课文第9、10段，你读出什么内容？ 人生宛若长河奔流，生活恰似黑夜行舟，希望虽然邈远，但它的召唤永远给你力量，鼓舞你奋力前行。 1、……，还是那一星明亮的火花,……。 【指那个深秋夜航之际所见的黑暗中的“火光”】 2、……，曾有许多火光，……。 3、……，而火光也依旧非常遥远。 【指希望，就是理想，就是目标】 “博大精深，优美典雅，刚正义烈。” 庐陵文化重视教育 , 科举兴盛。从隋至清的千多年间 , 朝廷通过科举选拔人才和任命官吏。于是科举考中进士的多少 , 往往成为衡量一个地方文风是否昌盛 , 文化是否发达 , 人才是否众多 , 声望是否显扬的重要标志。庐陵地区考取的进士近 3000 名 , 而文化发达的苏州只 1771 人 , 就一个州府而言 , 是全国最多的。明代有两届科考 , 前三名都是吉安府人 ,“ 双连冠 ” 在全国更是绝无仅有。共考取状元 16 名 , 名列全国前茅。隋唐以后 , 官员多从举人、进士中任命 , 正宰相江西共 28 人 , 其中吉安就有 8 人 , 占 28.6% ；还有副宰相 9 人和众多的尚书、巡抚。他们的为人行政 , 是好的和比较好的 , 为国家、为社会做了大量有益的事情 , 有的为国捐躯 , 名留青史 , 好几位在中国历史上具有深远的影响。 它崇尚文化 , 成就突出 , 文学家、思想家多。《全宋词》中作者 1397 人 , 其中江西 174 人 , 占 12.5%, 居全国第二；吉安有 52 人 , 占全国的 3.7%, 占江西的 29.9% 。《哲学大辞典》收江西宋明时哲学家 50 人 , 其中吉安 10 余人。 这篇短小而精悍的散文写于1901年，作者柯罗连科经历坎坷，屡遭沙俄反动当局的打击迫害，曾被流放到荒僻的西伯利亚整整六年。但艰苦的流放生活并未能磨灭他的斗志，他的立场日益坚定，对社会生活的底层的观察更为深刻，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。 是呀，作者有许多心驰神往的理想、目标，可是…… “可是生活之河却仍然在那阴森森的两岸之间流着，而火光也依旧非常遥远。” 阴森森的两岸指的是在生活中会遇到各种各样的困难，各种各样的艰难险阻，要实现理想就“必须加劲划桨……” 是呀，人的一生不可能一帆风顺，不可能不遭遇挫折，遇到困难不要泄气，更要坚定信念，让我们记住： “然而，火光啊……毕竟……毕竟就在前头!……” 学了课文，你有何感想？围绕本文内容写一句话，用来勉励自己或者赠给别人。 象征是文学创作的一种表现手法，指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。 象征要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。 使用象征手法的文章，富有暗示性、朦胧性和多义性，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间，有一种特殊的含蓄美。 象征能深入浅出地表达精深的意蕴，收到饶有意味的审美效果。 本文的题眼，是行文的线索。 火光既指光明之光，也指作者的理想之光，作者把自己夜航追逐火光的经历，引喻为人们追逐真理的艰难历程。 象征义：作者心中追求的自由和光明。