高中语文 重难点讲义+巩固练习题秋季课程.阅读延伸·学案（A）（传统反思篇）教师版.docVIP

高考满分必做题 高考满分必做题 训蒙大意示教读注 明?王守仁 古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！ 　　 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化；若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沉潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其粗顽，日使之渐于礼义而不苦其难，入于中和而不知其故。是盖先王立教之微意也。 　　 若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙。偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎？ 　　 凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读，其务体吾意，永以为训，毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之！ 注：教读，社学的教师。 8. 下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）( ) A.中心喜悦 中心：内心 B.拜起屈伸而固束其筋骸也 而：却 C.日使之渐于礼义而不苦其难 渐：接近 D.改废其绳墨 绳墨：规矩 9.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）( ) A.亦所以泄其跳呼啸于咏歌 也用来在吟唱诗歌中消耗他们蹦跳呼喊的精力 B.日惟督以句读课仿 每天只是用标点断句、课业练习督促他们 C.窥避掩覆以遂其嬉游 伺机逃避、掩饰遮盖来达到他们嬉戏玩耍的目的 D.庶成“蒙以养正”之功矣 一定能成就“蒙以养正”的功效了 10.下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）( ) A.作者对重视道德培养的古代教育十分推崇，并依其意提出自己的儿童启蒙教育理念。 B.作者认为顺应儿童天性，以歌诗、习礼等熏陶渐染，才能真正实现先王立教之深意。 C.作者对当时功利化的教育方式深恶痛绝，指出其导致儿童厌学甚至犯罪等现象出现。 D.作者的教育理念，当时人难以认同，但今天看来，他的启蒙之道具有超时代的价值。 【答案】8．B（3分） 9．D（3分） 10．C（3分） 11.作者提出了进行儿童启蒙教育的哪些方法？这些方法共同的导向是什么？（4分） 【答案】11.（4分） 方法：诱之歌诗，导之习礼，讽之读书 共同导向：顺导调理，潜移默化，意在栽培涵养，而明理性和。 12.作者认为“今人往往以歌诗、习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见”， 你对此有怎样的看法？请联系现实谈一谈。（不少于200字）（12分） 【答案】12.（12分) ①表达自己的看法，具体明确。（2分）  ②有理有据，分析中肯，联系生活进行合理联想与阐发。（6分） ③语言顺畅，表达清晰。（4分）  ④字数不足，酌情扣分。 大运河——流淌千年的乡愁 ①莺飞草长的三月，站在黄鹤楼上，想起李白的“烟花三月下扬州”，便忽发奇想，能否雇一条帆船或者画舫，带上弦歌美酒，从胭脂色的波浪上，遇埠则歇，对月而歌，半醉半醒地航行到扬州去呢？朋友告诉我，偌大长江，再也难找到帆船与画舫了。再者，扬州不在长江边上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白痴迷的城郭。我这才意识到，千年前的优雅与浪漫，早已是沉湮的古典。 ②数年间，因各种机缘，我或者走在京杭大运河已经干涸的河床上，或者在它尚在流淌的河段上看夕阳下的浪影。淤塞与疏波，开凿与废弃，辉煌与衰落，保护与开发，似乎永远都有着诉说不尽的忧伤，展示不尽的画卷。站在杭州的拱宸桥上，我希望看到从烟波深处摇来的乌篷船；在无锡城中的清名桥上，我总在想：为何脚下的流水，再也不能流到幽燕之地去听一听京韵大鼓，洗一洗北国的胭脂？ ③崛起于历史，必寂灭于历史。就像寒山寺禅钟依旧，但客船不再；扬州仍不缺三月的烟花，但迎送游子的布帆，早已消失在水远山重的前朝。 ④如果在历史版图上寻找中国古代文明伟大的标志，应首推长城与运河。它们一个横贯东西