《论康0德哲学对经验论和唯理论的调和》【毕业设计论文】.docVIP

论康德哲学对经验论和唯理论的调和 摘 要：以洛克、贝克莱和休谟为代表的经验论哲学和以笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的唯理论哲学在长达一个多世纪的时间中反复斗争，经验论的原则是，认识开始于经验，从经验中获得的知识不具有普遍性、必然性。和经验论相反，唯理论的原则是，知识具有普遍性、必然性，这种普遍性、必然性不是来自经验而是源于理性。康德用先天综合判断对此进行了调和。 关键词：经验论；唯理论；康德；先天综合判断。 康德哲学是德国古典哲学的开端，休谟的不可知论、笛卡尔到莱布尼茨的唯理论哲学，都是其产生的重要渊源。之前的古代哲学都是以本体论为中心的，试图解决世界的本原是什么这个问题；而近代早期是从主体开始研究认识的问题，即怎么通过理性去认识，认识的可靠性这样的问题。17——18世纪，诞生了以洛克、贝克莱和休谟为代表的经验论哲学和以笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的唯理论哲学，两派在长达一个多世纪的时间中反复斗争，其各自的片面性和所导致的恶果都充分暴露了出来。康德哲学正是在此条件下诞生的，他看到了经验论和唯理论各自的优点和缺陷，所以力求避免两派的片面性，试图把认识中的各个侧面有机地统一起来。 本文将从以下三个方面来探寻康德对经验论和唯理论的调和： 一、经验论对知识来源的理解及其缺陷。 二、唯理论对只是来源的理解及其缺陷。 三、康德哲学的调和。 （一）经验论对知识来源的理解及其缺陷 经验论