家乡---安徽无为.pptVIP

安徽宣布撤销地级巢湖市原辖区县划归三地 8月22日上午，安徽省政府召开新闻发布会， 正式宣布安徽省撤销地级巢湖市并对部分行 政区划进行调整。 根据国务院有关批复内容，本次调整将撤销 地级巢湖市，撤销原地级巢湖市居巢区，设 立县级巢湖市，由安徽省直辖，合肥市代管 ；原地级巢湖市管辖的庐江县划归合肥市管 辖，无为县划归芜湖市管辖，和县沈巷镇划 归芜湖市鸠江区管辖，含山县、和县(不含沈 巷镇)划归马鞍山市管辖。  奇特怪异的的泊山洞 可口的板鸭 工业概况 一是工业规模不断扩大。2006年,全县销售收入超亿元企业达27家，其中华菱、华海两家企业突破10亿元，入库税金超千万元企业16家， 17家企业跻身2005年度全省中小企业100强。 二是支柱产业不断壮大。全县已形成电线电缆、羽毛加工、医药及医用品、纺织服装、农副产品深加工、新型建材等主导产业。同时，随着总投资超300亿元的上海华谊集团安徽化工园区、二坝船舶工业园的建成，化工、造船又将成为工业支柱。2006年，主导产业累计实现工业产值105亿元，占规模以上工业总产值的93.5%，成为工业经济增长的主要支撑点。 三是发展后劲不断增强。在招商引资、“凤还巢”、企业增资扩模等因素的共同推动下，全县工业投入保持强劲增势。2006年，全县累计完成工业投资30.1亿元，增长1.02倍。 四是民营主体不断巩固。截至2006年末，全县民营企业已发展到1710家，注册资本64.1亿元。2006年,民营经济增加值和上交税金分别达53.2亿元、5.3亿元，占全县总量的54%和71%。14家企业进入全省民营企业200强，3家企业跻身全国民营企业纳税100强。 * 走进无为 无为的由来 无为，是《道德经》中的重要概念。其意 为：道，就是严格按照自己的职责办事， 职责范围以内的事，一定要做得恰到好处 ；职责范围以外的事，一概不做。后来演 变为道教的信仰，无为成为道教徒对自然 界的运行和人类社会发展的基本认识 老子的“无为”学说，当代的哲学家和政治家 们多把它当作一个消极的思想来理解，其实 这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念 的反映，无为其实就是无主观臆断的作为， 无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。 地理位置 无为县地处皖中，南濒长江，北依巢湖，与芜湖市、铜陵市隔江 相望，距省会合肥市百余公里。距马鞍山市90里、距南京市120 公里、距杭州市300余公里、距上海市400余公里。县域面积243 3平方公里，无为通江达海，承东启西，是皖江开发开放的前沿， 与“长三角”山水相连，人文相亲。113公里的长江“黄金水道”环绕 东南，淮南铁路斜贯东北，芜湖、铜陵四座长江大桥将为无为插 上了腾飞的双翼，建设中的的京福高铁和铜陵公铁长江大桥、筹 建中的江北高速、庐铜铁路、芜湖长江二桥将再为无为添一道绚 丽的彩虹。 无为文化 1.曲艺——庐剧 历史上无为地区曾经流行过徽剧 和庐剧。后来徽剧逐渐式微，庐 剧占了主要地位。无为地区的庐 剧属于庐剧中的东路（又称下路 ），唱腔接近民歌小调，对白使 用土语方言。传统剧目有《蔡鸣 凤辞店》、《王清明合同记》、 《孙继高卖水》等连本台戏，还 有《老先生讨学钱》、《蓝桥担 水》等折子戏 。 2.无为鱼灯 无为民间舞蹈“鱼灯”又称“吉祥灯”、“太平灯”、“幸福灯” 距今已有1000多年历史。相传北宋年间，包拯到陈州 放粮得胜回朝后，为大放花灯，曾普召全国各地向朝 廷敬供花灯。当时无为人敬献了八条鱼（“鱼灯”）， 得到朝廷赞扬。就这样，无为民间舞蹈“鱼灯”就保留 下来了。解放后，无为民间舞蹈“鱼灯”有了长足的发展 ；1956年曾到北京怀仁堂参加了全国民间音乐舞蹈会 演，获得了好评。我国许多舞蹈家和学者，都对无为 鱼灯有高度评价。在国务院公布的第三批国家级非物 质文化遗产名录和国家级非物质文化遗产扩展项目名 录中 无为地区名胜古迹 1.米公祠 米公祠，原名宝晋斋，位于无为县城内，为北宋 著名书画家米芾知无为军时所建。米芾（1051 －1107年）字元章，祖籍由山西太原迁居湖北 襄阳，人称“米襄阳”。北宋崇宁三年至大观元年 （1104－1107年），米芾知军无为。他为官清 廉，勤政爱民，时人感其德政，在他离任去世 后，于米公军邸的旧址上建米公祠以示纪念。 2.天井山国家森林公园(AAAA) 天井山位于无为县城西南40公里.西接庐江， 北临巢湖，总面积约1.8万亩，1992年经原国 家林业部批准建立天井山国家森林公园。天井 山林海茫茫，山谷纵横，奇山、怪石、泉水、 古刹、天然洞穴甚多，文化底蕴深厚，置身其 中，扑面而来的是一片绿色的世界，群山叠翠 ，郁郁葱葱，山谷清泉潺潺，鸟语花香，空气 清