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腐蚀是金属和周围环境发生化学或电化学反应而导致的一种破坏性侵蚀。腐蚀是一种化学过程，而且大多都是电化学过程，伴随着氧化-还原反应的发生。 金属的化学腐蚀：金属跟接触到的物质直接发生化学反应而引起的腐蚀。 金属的电化学腐蚀 ：不纯的金属或合金与电解质溶液接触，会发生原电池反应，比较活泼的金属失电子被氧化的腐蚀。 腐蚀的本质：金属发生氧化-还原反应。 金属从矿石（金属氧化物）中提炼出来需要很大的能量，使其处于一个高能级状态。 热力学的一个规律是：材料总是趋向于以最低能量状态存在。 因此，多数的金属处于热力学不稳定状态，具有寻求低能量状态的倾向，如形成氧化物或其他化合物。 金属转化成低能量氧化物的过程就是腐蚀。 谢 谢 * 在当今纷繁复杂的社会局势和严峻的经济态势下 什么是人们渴望并共同追求的？ 俄罗斯击沉“新星号” 美国国务卿访亚洲四国 台湾实现“大三通” 奥运引发“和”文化热潮 和谐社会建设成为两会热点 经济危机爆发人性碰撞 索马里海盗猖獗 巴勒斯坦问题 14载磨砺 从在中国的土地上研发试制成功了第一台麻将机 到成为业内首家上市企业… 是什么驱动松冈机电不断超越、前行？ 是什么？ 中国文化是在以群体为本位、以家庭为中心、心理风习重情谊、人际关系重团结的原则下构架起来的。 认为宇宙万物就是存在于和的状态中，没有和就没有世界。 和文化的思想最早记载于《论语》中的“礼之用，和为贵”，“和为贵”是和文化最基本的价值取向。 “和为贵” 昭示了“和”的三种境界： 修身之道：人和 海纳百川的气魄及独善其身的修养 成事之道：家和 融汇、协调各方力量，以追求合力为最高境界 团结之道: 和同天下 以自身努力，促进万物的和睦、和平、和谐 在不同的社会环境下，“和”被赋予了不同的社会意义： 古代 近代 改革开放 世纪之交 北京 奥运 社会关系的价值取向 国家与民族的和平 兼收并蓄的传承与融汇 和谐社会，多赢、共存的社会环境 和文化的顶峰：世界大同，和传天下 “和为贵”，“贵”在适度、恰当、平衡与协调 起源于博戏，汇聚各家精髓于一体的麻将，正是这种精神的浓缩体 麻将提倡“入局斗牌，必先炼品，尔雅温文，斯为上乘”，这正是和谐思想的体现； 麻将中的花色也烙印着深厚的中国文化：东南西北、梅兰竹菊、春夏秋冬 国人讲究“三人为众”，麻将四人围桌，形成了一个“小社会”，将每个人对相互关系的洞察、处理体现得淋漓尽致 因此，麻将是一种社会关系的“纽带”：传播、培养和谐的社 会关系，将中国“和”文化的精髓通过博弈，传递、烙刻在博弈者心中。 而承载麻将游戏的麻将机，更是一种社会关系产品，它让麻将功 能扩大化，将“和为贵”的思想传扬至每一个人、每一个家庭甚至每一个国家。 乐聚雀友 为贵 松冈机电正是通过麻将机这样一种社会关系产品，创造出一种和谐美好的群体环境，提升环境中的人的生活品质。 从企业功能而言，松冈从事的是健康娱乐休闲产业 从文化上而言，松冈致力于通过麻将机这一“纽带”，建设一片良好的社会生态环境、生态绿地。 将传承中华文化精髓的责任感与社会、行业发展有机结合，以和谐来促进发展，在发展中实现和谐。 作为行业领导，松冈发展历程不仅代表着行业发展史 更是一部与中国文化精髓发展共融共契的“和文化”传扬史 改革开放时期 兼收并蓄的传承与融汇 世纪之交时期 和谐社会，多赢、共存的社会环境 2008，北京奥运 和文化的顶峰世界大同，和传天下 上世纪90年代 松冈引进日本麻将机制造先进技术，结合国情自主创新 01年-05年 松冈率先全面启动代理模式，建立起全国性的销售网络 08年11月 松冈成功上市，成为业内首家上市公司 人和 行业责任感 致力于通过产品，创造良好的“生态环境”，重塑行业价值、共享价值链，始终坚持通过自身实践来引导行业发展。 乐聚雀友 和为贵 家和 和而不同 追求卓越，永继创新，从雀友专用电机、5000次以上检测、7-10天无故障运行的精工品质，到不断与时俱进的产品开发，及“统一联合销售服务体系”，松冈总是致力于不断探索与创新。 和同天下 松冈时刻不忘作为一名企业公民的责任，提倡“松冈是个大家庭”的理念，并将这种“家”的概念扩大至合作者、行业、社会，与所有关联群体建立一种恒久的“血缘”关系，恪守诚信、致力双赢，将“和为贵”保存、传扬至社会的每个最需要的角落。 因此，松冈形成了自己独有的一种“和”动力：诠释了全新的“和”的三种境界。 经历北京奥运这一“和”文化的传播井喷后，“和为贵”再次成为举世关注的热点； 同时，在当今市场经济导致的个人主义的膨胀和人际关系的冷漠、价值观多元碰撞的社会整体心态下，“和为贵”也成为人们心里渴望得到的一