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- 2019-11-03 发布于天津
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第三十四节 晚唐诗文(四) 晚唐散文日趋衰落,成就远不能与中唐相比,但也有可述之人和可读之作。这些作家大体分两类:晚唐前期的古文家和晚唐后期的小品文作家。 一、晚唐前期的古文家刘蕡: 刘蕡,字去华。唐敬宗宝历二年进士。唐文宗大和二年,应贤良方正直言极谏科考试,以《对贤良方正直言极谏策》忤宦官被黜。后被宦官构罪陷害,贬为柳州司户参军,世称刘司户。 全文洋洋数千言,言之有物,实事求是,放言无忌,急言竭论,披肝沥胆,以情动人,充分体现了一个小知识分“位卑未敢忘忧国”的赤诚情怀和高风亮节。 晚唐既乏直言极谏之人,更乏直言极谏之文,刘蕡的对策,是晚唐时期的一篇《治安策》,是一篇中兴谏议书,也是最出色、最重要的一篇政论文。可谓始得罪于文章,终得名于文章。 孙樵: 孙樵,字可之,自称“家本关东”。唐宣宗大中九年进士,官至中书舍人。黄巢起义军入长安,喜宗逃奔岐陇,孙樵被诏赴行在,迁职方郎中、上柱国。有《孙可之文集》传世。 孙樵是晚唐时期坚持古文创作的作家,自称是韩愈的三传弟子。在理论和创作实践上继承古文运动中尚奇一路,存文三十五篇,具体实践了其文学主张。 多反映社会现实,如《书何易于》抨击不合理的官吏考核制度;《书褒城驿壁》抨击地方官对州县的搜刮;《复佛寺议》批判佛教。讲究构思,注重辞采,笔调急切,文字遒劲,风格奇崛。 二、晚唐后期的小品文作家 唐末部分知识分子关注现实,不满回潮的骈体文和一些古文家的新形式主义。他们继承古文运动的精神,发展杂文的形式,写出了一批极富现实性和斗争性的小品文。其代表作家皮日休、陆龟蒙、罗隐等。 陆龟蒙: 陆龟蒙,字鲁望,苏州人。举进士不第,曾任湖州、苏州从事,后归隐松江甫里,自称江湖散人、甫里先生。与皮日休并称“皮陆”。长期隐居,但关心现实。 他的小品文颇有成就,均收入其自编的《笠泽丛书》。其代表作如《野庙碑》、《招野龙对》、《蠹化》。这些作品或托物寄讽,或借古刺今,手法灵活,笔锋犀利。
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