遇到仁的事情的时候对老师也不必谦让.pptVIP

走近孔子 孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。是古代的大思想家、教育家，在民族文化的发展史上是一个极重要的人物 。 走近孔子 他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。 《论语》 《论语》是早期语录体散文 ,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。 《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。 《论语》 在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。 在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 【原文】 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？” 【原文】 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 【原文】 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。” 公西华曰：“正唯弟子不能学也。”  【原文】?子曰：“当仁，不让于师。” 【译文】 孔子说：“在对仁这个问题上，可以不必对老师讲谦让。” 【原文】? 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”? 【原文】 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？” 子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’” 子曰：“二三子，偃之言是也，前言戏之耳。” 【评点】??? 对孔子的言行可有三种理解：??? 一、知错即改。??? 二、为维护自己的形象，给自己找台阶。??? 三、始终端作教师的架子，到了哪里都不忘训人。??? 【原文】 子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 孔子去见南子有没有做什么不正当的事我们可以存而不论，只从我们看到的事实部分来说，我觉得子路对孔子的批评是正确的，因为既然孔子去见了南子，就有做了不正当事的可能。子路能当面指责老师可能的错误行为，是值得赞赏的。也可见孔子为推行政见学说，敢冒天下之大不韪的精神，师及生关系的平等、融洽。 【原文】 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”?可否变成： 子曰：“回也，贤哉！一箪食，一瓢饮，在陋巷，不改其乐。” 【原文】 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！” 孔子博古通今，德行高尚，是我国古代文化的集大成者。深受弟子们的敬爱，但他总把自己放在跟别人平等的位置上，让学生从学识、道德和日常生活中感受他的伟大！感受夫子的关爱！ 王菲-幽兰操(电影孔子主题曲)词:韩愈 曲:讴歌兰之猗猗扬扬其香众香拱之幽幽其芳不采而佩于兰何伤 以日以年我行四方文王梦熊渭水泱泱采而佩之奕奕清芳 雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌 兰之猗猗扬扬其香众香拱之幽幽其芳不采而佩于兰何伤 以日以年我行四方文王梦熊渭水泱泱采而佩之奕奕清芳 雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌雪霜茂茂蕾蕾于冬君子之守子孙之昌 * 遇到”仁”的事情的时候，对老师也不必谦让。 【原文】  叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也!仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。 诋毁其实是无能和妒忌的表现。 写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。 陈子禽用心险恶，手段卑劣。 评析： 运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。 抑：不过。 厌： 通“餍”，满足。 【评点】 “学而不厌，诲人不倦”与 “为之不厌，诲人不倦”是一致的。 这表现了孔子