略论“忠”与“孝”在中日传统伦理观念中地位之异同.docxVIP

天津师范大学 硕士学位论文 略论“忠”与“孝”在中日传统伦理观念中地位之异同 姓名：宋娜 申请学位级别：硕士 专业：史学理论与史学史 指导教师：巴新生摘 要中国与日本是一衣带水的邻邦，同本古代从中固l吸收了包括伦理本位的儒家 摘 要 中国与日本是一衣带水的邻邦，同本古代从中固l吸收了包括伦理本位的儒家 思想在内的许多文化要素。但是这些文化理念是在中国独特的社会历史背景下形 成的。民族机体的改变必然引起文化本身的交异，在新的土壤中成长为全新的文 化。因而中日两国的传统伦理文化虽然同根同源，但足在各自特殊的社会地理、 历史条件下发展起来，有着相当大的差异。 本文以马克思主义唯物史观为指导，从人们生产生活过程或者说实践活动的 角度考察了中国传统“孝”观念与日本传统“忠”观念的产生、发展、演变，在 更为宏观的背景下侧重于考察两国政治结构与社会组织和家族制度联系的不同 之处，论述了“忠”与“孝”在中日传统伦理观念中地位的异同，并力图在两圉 的历史地理环境和生产生活实践中找到造成这一一差异的深层动因，从而得出结 论：在中国传统伦理观念中“孝”居于核心地位，“忠”观念则是同本固有且摹 本的伦理规范。 通过考察两国伦理文化的差异性，可以看到这种差异逐渐与两困的民族文 化、民族精神融为一体，沉淀为各自的民族心态，至今仍对各自的社会政治、经 济、文化诸方面起着不可忽视的影响和作用。 关键词：忠孝传统伦理观念比较研究 ’I’he ’I’he Abstract China is a neighboring country with Japan，the ancient Japan absorbed many cultures from China include Confucianism of the ethics basis，But these culture principles are formed under the peculiar background of China．With the national body changed，the cultures turned to all new and native culture of Japan．Althou曲the same root and the salne source，under the special social geography and history term developed eachlythe traditional ethics culture of two countries have got the very big diffeience． Form the point of Marxian historical materialism and according tO the process of the human life Or the practical activities，this text explore the origin，emergence and development trace of the Chinese traditional”filial obedience“idea and the Japanese traditional”loyalty”．From the point of view that the difference of the linkage of the political structure，social organization and family institution in traditional society of China and Japan，the author reveals the different status of loyalty and filial obedience in traditional ethicaI idea of the two countries，and try tO find the deep reason that result in this difference form the history geography environments of the countries．It iS believed the filial obedience iS the COre of the Chinese traditional ethical culture， and the loyalty is the inherent and b