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3,宽容是促进个人与他人和谐必不可少的条件 “大度能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”古人云:“地至垢者多生物,水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量。”宽以待人,要有“主动让道的精神”。人与人的交往,有个性、出身、职业、思想、言行举止、兴趣爱好、生活习惯上的差异,我们要相互容纳,尊重差异,寻找共同点,主动“让道”而不“抢道”。 4,互助是促进个人与他人和谐的必然要求 历史上的“管鲍之交”就是体现了人际交往的互助原则。春秋时期,管仲和鲍叔牙都是很有才华的政治家。鲍叔牙主动出钱与较贫穷的管仲一起做买卖,每次赚了钱,鲍叔牙总是多分一点给管仲。后来他们一起去当兵,每次打仗,鲍叔牙总是掩护管仲。最后,他们同时在齐国做官并做出了成绩,由于鲍叔牙在齐国做官的时间比较长,当管仲的官职超过鲍叔牙后,一些大臣纷纷议论,为鲍叔牙打抱不平,鲍叔牙知道自己做官会对管仲不利,于是毅然向齐桓公辞官还乡,齐桓公不同意,鲍叔牙还是悄悄地离开了。管仲感动地说:“生我的是父母,了解我的还是鲍叔牙啊。” (二)正确认识和处理竞争与合作的关系 正确认识竞争 正确认识合作 正确处理竞争和合作的关系 鲁斯和莱法的囚徒困境(prison‘s dilemme) 假设小偷A和B联合犯罪被警察抓住。警方没有证据证明他们有罪,警方将两人分别置于不同的两个房间内进行审讯。审讯中A、B两人各面对三种选择:如果自己认罪,对方不认罪,自己被判无罪,同伙被判15年;如果两人认罪,则两人都被判10年;两个人都不认罪,两个人各被判1年。 实验结果:真正的囚犯会怎样做,研究者无从知晓,但从中可以得到启发:在交易和比赛中,主要考虑的是以最小的付出得到最大的利益。人们的获胜感是重要的。如果自己感觉战胜了对方,那么就会接受较少的收益。所以如果双方意见不统一,通过协商,双方作出让步,达成协议,那么双方不仅感到获得好处,也感到取得成功。 三、促进个人与社会的和谐 (一)正确认识个体性和社会性的统一关系 1.人具有社会性,人离开社会如同鱼离开水,不能生存。 2.人具有个体性,每个人都是特殊而独立的 案例: 性格内向的她,近10年来自己一直生活在痛苦之中:她有强烈的与人交往愿望,羡慕别人的谈吐自如,但是自己一旦与别人接触就心慌,不敢与人对视,担心说错话,怕别人说自己长得丑,在社交场合觉得自己连走路姿势都难看,感觉别人总盯着自己,以至于手足出汗,显得极不自然,进大学后,这种状况有增无减,看到身边的同学整天充满朝气的样子,更觉得自己与她们的差距。因此,她尽量不去人多的地方,甚至不想上学,没有知心的朋友,学业也很糟糕。 评价: 案例中的女孩有着典型的社交恐惧:害怕与人交往或当众说话,担心在别人面前出丑或处于难堪的境况,因此极力回避社交。她是一个极其敏感而容易受暗示的女孩,她对自己缺乏客观的自我认识和自我评价。没有将个体性与社会性统一起来。 (二)正确认识个人需要与社会需要的统一关系 人的需要不同于动物的需要,即使是人的本能需要,也深深打上了社会历史的印记。人的需要的满足必须借助于社会,凭借一定的社会关系,通过一定的社会方式实现。社会需要不是脱离个人需要而独立存在的。社会需要是个人需要的集中体现。 (三)正确认识个人利益与社会利益的统一关系 郭明义,始终以雷锋为榜样,把扶危济困、播撒爱心当成毕生天职,积极参与社会公益事业,他先后捐款20万元,资助了300多名贫困孩子;无偿献血6万多毫升,相当于自身全部血量的10倍;第一批加入鞍山市造血干细胞捐献和遗体(器官)捐献志愿者行列。而自己的家却几乎一贫如洗。一家3口至今还住40平方米的单室里,水泥地、白灰墙,没有任何装修。最值钱的电视机,还是团市委听说他捐献了3台电视机后,专门送给他的。22岁的女儿至今住在只有4平方米的门厅里。 (四)正确认识个人权利与承担社会责任的统一关系 苏丹红鸭蛋、孔雀绿鱼虾、三聚氰胺奶粉及牛奶、甲醛奶糖、带花黄瓜、爆炸西瓜、地沟油、染色花椒、墨汁石蜡红薯粉汁、瘦肉精······中国的食品安全问题不断的震撼着大众的是神经。个别企业利欲熏心,缺乏社会责任、社会公德、社会良知和职业道德,不法商贩法律意识淡薄,唯利是图思想严重,不注重食品质量,只在乎价格和利润,很少考虑其它因素,是典型的只顾个人利益,忽视社会职责。 四 . 促进人与自然的和谐 (一)正确对待人与自然的依存关系。 人源自自然界又依存于自然界,是自然界的有机组成部分。物质资料的生产和再生产以及人自身的生产和再生产都是以自然界的存在和发展为前提的,没有自然界就没有人本身。 案例:2013年8月29日,环
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