自然观及其变革.pptVIP

第二讲 自然观及其变革 第一节 古代与中世纪自然观 一、中国古代自然观 1，原始思维形态的自然观 神话和巫术是原始思维的两个基本形态。 天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八十岁。天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，蚤予地，天日高一丈，地g厚一文，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数板深，盘古极长，后乃有三皇。(原载《三五历记》，已佚．现残存干《艺文类聚》卷一)昔盘古氏之死也，头为岳，目为日月，脂贪为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右劈为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说：盘古氏喜为晴．怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。(载于《述异记》) 中国原始思维自然观的理论形态．主要是中国占代早期的阴阳、五行和八卦说。 阴阳说 最早起源于解群宇宙万物本原的尝试，是与科学、政治、宗教思想混杂在一起的。其核心思想是．宇宙中存在两种基本因素，即阳和阴；这两种因素之间的相互作用构成了万事万物的结构和相互关系。阴阳学说具有很辩证的思想，也具有强烈的非理性神秘主义色彩。从最初的阴阳学说．后来形成了很理论化的以解读《易经》为主的阴阳辩证学说．即所谓易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。 五行说 最早见于《国语·郑语》，史伯曾以五行向郑桓公解释万物组成、并且说明违反它的同朝为什么衰败。《尚书