海南省儋州市第一中学2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷及答案.docVIP

PAGE 2019-2020学年度第一学期高二年级第一次月考试题 历 史 （满分100分 考试时间90分钟） 注意事项： 1．答题前在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2．请将答案正确填写在答题卡上，答题卡密封线内不准答题。 第I卷（共40分） 一、选择题（本卷共20小题，每小题2分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1．“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 2．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论应该出自 A．孔子 B．韩非子 C．孟子 D．老子 3．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的： ? A. 墨家思想??? B. 儒家思想???? C. 道家思想?? D. 法家思 4．儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切的关系。同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学 A．坚决排斥了阴阳五行之说 　　　　 B．从批判时政转为维护现实统治 C．提出“为政以德”的观点 　　　　 D．吸收了佛教和道教的思想精华 5．董仲舒称：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫不明于身之与天同者而用之”。这表明他主张（? ） A. 君主专制 B. 天人感应 C.“大一统” D. 君权神授 6．德国政治经济学家和社会学家马克思·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素，但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够佐证该观点的是 A. 董仲舒提出“君权神授” B. 孟子宣扬的“民贵君轻” C. 朱熹倡导的“格物致知” D. 王阳明主张“知行合一” 7．唐朝后期学者李翱提出“复性说”。“复性说”主张：人性本善，圣人不为情欲所累，故未丧本性，一般人往往溺于情欲而迷失本性，以致世风日下，道德沦丧。要扭转道德沦丧造成的社会混乱，必须劝导人们灭掉情欲，从“弗思弗虑”中求得“至诚”。由材料可知，李翱“复性说” A．以佛教思想完善传统儒学??? ???????? ?B．体现三教合一趋势 C．要求恢复儒学的正统地位????? ?????? ? D．带有佛、道融合的倾向 8．程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。” 这段话的本质目的是 A. 维护封建等级秩序 B. 宣扬儒家伦理道德 C. 强调理为万物之本 D. 倡导建立和谐社会 9．一位大学者的诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是( ) A．人性本善 B．心即理也 C．格物致知 D．致良知，知行合一 10．明朝嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道、不理朝政的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举( ) A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律 B. 履行监察部门的监督职责 C. 体现了理学倡导的社会责任感 D. 反映了君臣间的权力之争 11．黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范