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从文字角度来看女子的地位。 甲骨文 楷书 《说文解字》注释 ( ) 女 女,妇人也。象形。 ( ) 妇 婦,服也,从女持帚,洒扫也。 ( ) 娶 娶,取女也。从女从取,取亦声。 《呐喊》命名的原因:一,为唤醒沉睡的民众而呐喊;二,为革命前驱者呐喊助威。 “有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。” 重要作品:《狂人日记》、《阿Q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。 题《彷徨》:寂寞新文苑,平安旧战场。两间余一卒,荷戟独彷徨。 重要作品:主要作品:《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。 情节 —— 内容 —— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祥林嫂是鲁迅很成功地塑造的劳动妇女形象,在现实社会中她已成为苦命人的代名词。那么,文中是怎样来传达她的苦的? 善良的祥林嫂 以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽 【贞节观】 宋代朱熹理学提出“存天理,灭人欲” 。 理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”。 祥林嫂完全符合“四德”的标准。 德:不肯改嫁污了名节。 容:模样还周正,手脚都壮大。 言:又只是顺着眼,不开一句口。 工:她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。 至于“三从”,祥林嫂无父可从,无夫可从,无子可从。人生悲戚,一至于此! 她想活、能活,没有罪。祥林嫂努力工作,把一年的血汗钱换成了一道门槛,她的罪孽似乎洗清了,但四婶的一句“你放着罢,祥林嫂!”让她的精神世界轰然崩塌。这是生不如死的生,非死不可的死,人间不如地狱。 鲁四老爷 柳 妈 概括死因 拓展思考: 电影《祝福》对原著《祝福》进行了改编,增加了祥林嫂砍门槛的情节,你怎么看待这个改编?好还是不好? 【三从四德】三从,未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德,妇德、妇言、妇容、妇功。 许寿裳《我所认识的鲁迅》“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。” 悲剧是将人生有价值的 东西毁灭给人看。 ——鲁迅 祝 福 鲁 迅 (第三课时) 探 究 死 因 讨论分析祥林嫂悲剧的原因 谁是杀害祥林嫂的凶手? 祝 福 生活风俗之中看“鲁镇” 1、(本家和朋友)也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着祝福。 2、女人的臂膊都在水里浸得通红……拜的却只限于男人。 3、年年如此,家家如此,———只要买得起福礼和爆竹之类的———今年自然也如此。 (封闭落后 迷信守旧) (男尊女卑 封建礼教) (封建意识根深蒂固) 祝 福 形形色色的“鲁镇人” 大骂新党 “寿”字和“事理通达心气和平”的对联 三次皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇 “既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”. “可恶!然而……” 告诫四婶,不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种” 支持她婆家把她抢回,自私伪善,冷酷无情,自觉维护封建制度和封建礼教。 迂腐保守 尊崇理学和孔孟之道 “鲁镇众生相” 祝 福 祝 福 “鲁镇众生相” 脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是还要给地主去帮工 对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。 受压迫的劳动妇女 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 祝 福 祥林嫂和柳妈 鲁 镇 的 人 们 祥林嫂再到鲁镇时,人们“音调和先前很不同”,“笑容也冷冷的了” 对于她的故事,开始是同情,很快就感到厌烦,常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处,对她进行嘲弄。 祥林嫂死后,短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。 被封建思想支配,不觉悟。冷漠、无情,缺乏同情心 家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。 祝 福 “鲁镇众生相” 祝 福 谁 是 凶 手 鲁镇的社会环境 封闭落后迷信传统 鲁镇的思想信条 顽固守旧尊崇礼教 鲁镇的待人处事态度 冷漠无情 麻木愚昧 合谋杀害祥林嫂 元凶 帮凶 封建礼教和封建迷信 鲁镇人 祝 福 祥林嫂是非死不行的,同情他的人,冷酷的人和自私的人是一样把他往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。 ——丁 玲 鲁 迅 (第四课时) 拓 展 探 究 思考下列问题,深入理解课文
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