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关于道德的起源和目的四种理论 第3O卷第2期 V01.30,No.2 吉首大学(社会科学版) JournalofJishouUniversity(SocialSciencesEdition) 2009年3月 Mar.2009 关于道德的起源和目的四种理论 王海明 (北京大学哲学系,北京100000) 摘要:道德与法一样,就其自身来说,不过是对人的某些欲望和自由的压抑,侵犯,因而是一种害或恶;就其结 果和目的来说,却能够防止更大的害或恶(如社会的崩溃)和求得更大的利或善(如社会的存在发展),因而是净 余额为善的恶,是必要的恶.美德与道德一样,是净余额为善的恶,是必要的恶.所以,道德的起源与目的不可 能是自律的,不可能是为了道德自身,为了完善每个人的品德;而只能是他律的,只能是为了道德和美德之外的 他物:人类与非人类存在物的利益和幸福.但是,只有道德的特殊的和直接的起源,目的以及标准,才可能是为 了增进动植物等非人类存在物的利益;而道德终极的起源,目的和标准,则只能是为了增进人类的利益.这样, 一 方面,当人类与动植物等非人类存在物的利益一致时,便应该遵循道德的特殊的,直接的目的和标准,便应该 既增进人类利益又增进动植物的利益,甚至应该为了增进动植物的利益而增进动植物的利益;另一方面,当动植 物等非人类存在物的利益与人类的利益发生冲突不可两全时,道德的特殊的直接的目的和标准便不起作用了