《中外民俗》第八章-课件.pptxVIP

《中外民俗》第八章中外岁时节日民俗捌岁时节日民俗目录CONTENTS中国岁时节日民俗外国岁时节日民俗课堂导入观察下列图片，并分组讨论。图8-2 印度洒红节图8-1 泰国水灯节课堂导入图8-3 彝族火把节图8-4 巴西狂欢节课堂导入图8-5 美国万圣节提示：1．图片中的内容有什么共同特征吗？2．你体验过图片中的哪项民俗活动？说一说你的感受。图8-6 蒙古族那达慕大会01岁时节日民俗一、岁时节日民俗的定义（一）岁时民俗的定义 岁时民俗是指随着自然界时序变化而形成的节令习俗。它主要依据自然界气候的变化而呈周期性变化。例如，我国的上元节（元宵节）、二月二龙抬头、清明节、立夏、端午节、中元节、除夕等，日本的樱花节、俄罗斯的送冬节等都是人们根据气候的变化而确立并长期传承的岁时民俗。（二）节日民俗的定义 节日民俗是指因一些重大的政治、经济、生产、宗教、文化、社交活动而相应产生的习俗。例如，我国西藏地区的望果节是预祝农业丰收而产生的节日民俗。又如，壮族的三月三歌圩是为男女青年提供社交场合而产生的节日民俗。一、岁时节日民俗的定义（三）岁时民俗和节日民俗的关系 一般情况下，岁时民俗和节日民俗可以合称为岁时节日民俗，这是因为节日民俗和岁时民俗有很多相似之处，很多民俗本身既是岁时民俗又是节日民俗，例如，我国的春节、中秋节，西方社会的圣诞节既具有岁时的内涵，又兼具节日的意义。 但是，岁时民俗和节日民俗二者之间仍然存在一定的差异。岁时民俗主要是和时令、物候等自然因素相关，而节日民俗则带有更多的人文因素。例如，我国的立春、夏至、冬至民俗是和自然的变化息息相关，而像妇女节、劳动节、国庆节等具有浓厚的文化色彩。二、岁时节日民俗的形成（一）源自天文历法的发展 在古代，由于农事的安排需要人们对天时做出准确的计算，所以历史上一些农业文明发达的国家都对天文历法进行过研究。而天文历法方面的发展在岁时民俗的形成中起到了十分重要的作用。例如，我国古代人民根据天象和天气的变化规律创造了四季和二十四节气，以及与之对应的民间习俗。 早在夏朝时期，我国人民就根据太阳和月亮的昼夜更替和月亮的盈亏变化，制定出了《夏小正》。这是我国现存最早的一部农事历书。该历法将昼夜更替一次定为“一日”，月亮的一个盈亏周期定为“一月”。二、岁时节日民俗的形成（二）源自对宗教、鬼神、巫术等的崇拜 在远古时期，由于生产力水平的低下及人类自身认知水平有限，人们无法理解自身以及外部自然界的一些现象，便诉诸宗教、鬼神、巫术等寻求答案。后来，由人们的宗教、鬼神、巫术崇拜而产生了很多与之对应的岁时民俗，例如，瑶族的盘王节、欧美国家的复活节、中国古代的中元节以及端午节等，都是源自人们对宗教、鬼神、巫术等的崇拜而产生的岁时民俗。二、岁时节日民俗的形成（三）（四）源自季节变化与农作物的成熟源自对历史事件和人物的纪念人们为了纪念历史上重要的人物和事件，在特定的日子里举行祭祀或者纪念活动，久而久之便形成了岁时节日民俗。例如，俄罗斯的诗歌节是为了纪念伟大诗人普希金诞辰而设立的节日。我国的端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。澳大利亚和新西兰的澳新军团日是为了纪念1915年第一次世界大战中澳新军团在加利波利半岛登陆。古代先民根据天气的变化和农作物的成熟定了很多的岁时节日。例如，俄罗斯的送冬节，即在每年的2月底3月初举行送冬迎春仪式。又如，欧洲的五朔节，是欧洲国家祭祀树神、谷物神、庆祝丰收的节日。二、岁时节日民俗的形成 总体而言，岁时节日的形成原因比较复杂，以上四个方面只是其形成的主要渊源。除了这几个方面原因之外，随着各民族之间交流活动的增加，文化传播也成为岁时节日形成的一个因素。各个民族之间的岁时节日互相渗透、互相影响。例如，在我国，越来越多的年轻人开始过西方的情人节、圣诞节等，同时，也有一些国家开始过我国的春节、元宵节等。三、岁时节日民俗的类型（一）岁时民俗类型（二）节日民俗类型岁时民俗随着气候和物候的变化而变化，故这里不再对岁时民俗进行细分。1．宗教性节日民俗：在信仰宗教的民族或国家里，有很多宗教性节日。例如，与佛教有关的节日有佛诞日、观音诞生日、浴佛节等；与伊斯兰教有关的节日有古尔邦节、开斋节、圣纪节等；与基督教有关的节日有复活节、受难节、圣诞节等。三、岁时节日民俗的类型2．生产性节日民俗：（二）节日民俗类型生产性节日民俗是指在农业、林业、牧业、渔业、手工业等生产活动中所产生的一些节日习俗。这类节日主要是为了庆祝丰收、祈求平安顺利而设立的。3．祭祀性节日民俗：祭祀性节日是为祭祀祖先、祛除邪恶、躲避病灾等设立的节日。很多民族都有祭祀祖先的节日民俗，例如，我国的清明节、刚果的扫墓节等。另外，还有一些民族有祭祀神仙、祈求神仙保佑、祛除邪恶、躲避病灾的节日民俗.4．社交性节日民俗：社交性节日是人们为了增加人际交往而设立的节