《4孔子思想》-公开课件（精选）.pptVIP

“怨” 由于孔子容许人的情感中可以包括“怨”这种社会内容和意义，这就使他对诗的作用的认识具有了更深刻的价值。 首先，孔子所说诗“可以怨”，指的是与仁道的实行相联系的“怨”。孔子反对怨天尤人的“怨” ，反对由于个人的私利得不到满足而产生的“怨”。 孔子肯定了艺术能够而且应该表现各种不满意、发牢骚(以符合仁为准则)的情感，孔子要求这种情感的表现应该是真诚的，而不是虚伪的。 “兴”“观”“群”“怨”之关系 首先，不应把“兴”仅仅看作是同“观”、“群”、“怨”并列的诗的四种作用之一。 “兴”包含了孔子对诗的整个作用的特征的概括，这就是所谓“引譬连类”和“感发志意”。所以，“观”、“群”、“怨”都离不开“兴”。离开“兴”，就会失去艺术的特点，不成其为艺术。 其次，“群”在孔子那里虽然被当作诗所具有的作用之一来看待，实际上它的意义也在于潜在地强调了艺术具有的表现情感从而感染人群的作用。“观”、“怨”也都伴随着情感的表现。这四项之间是互相关连的。 总体把握 孔子注重通过情感去感染、陶冶个体，使强制的社会伦理规范成为个体自觉的心理欲求，从而达到个体与社会的和谐统一。 所谓“兴”、“观”、“群”、“怨”都贯穿着这个基本思想。但“兴”和“怨”侧重于个体心理感触抒发的功能，“观”和“群”侧重于通由感染陶冶所要达到的社会效果。 孔子的诗学一方面十分注意诗歌对陶冶个体的心理功能，另一方面又十分注意诗歌对协和