《21周敦颐》-公开课件（精选）.pptVIP

第三編 宋元明清時代 第一章 周敦頤 周敦頤（1017～1073），字茂叔，原名敦實，因避宋英宗舊諱改，道州營道（今湖南道縣）人，諡元，稱元公。曾歷任縣主薄，縣令，州判官、州通判，知州軍。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪學堂講學，世稱濂溪先生，其學被稱為濂學。主要著作有：太極圖說、通書。 周敦頤是宋明理學的開山祖，在﹃北宋五子﹄中，惟周子著書最少，而諸儒辯論，則惟周子之書最多。（宋四子書抄釋·題要） 宋史·道學傳：千有餘載，至宋中葉，周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作太極圖說、通書，推陰陽五行之理，……然後道之大原出於天者，灼然而無疑焉。 朱熹：蓋自鄒孟氏沒，而聖人之道不傳。世俗所謂儒者之學，內則局於章句文詞之習，外則雜於老子釋氏之言，而其所以修己治人者，遂一出於私智人為之鑿，……蓋已千有餘年於今矣。濂溪周公先生，奮乎百世之下，乃始探聖賢之奧，疏觀造化之源，而獨心得之。（袁州州學三先生祠記，朱文公文集卷七十八） 張栻：栻竊惟自孟子沒，聖賢失傳，曆世久遠。其間儒者非不知尊敬孔孟，而講習六經，至考其所得，則不越于詁訓文義之間而止矣。……惟周先生出乎千載之後，而有得於太極之妙。今其圖與書具存，道學有傳，實在乎此。二程先生始嘗受學于周先生，……更益光大，聖門之大全，至是發明無遺憾矣。（尤溪縣傳心閣銘並序，周子全書卷二十二） 黃百家：孔孟而後，漢儒止有傳經之學，性道微言之絕久矣。元公崛起，二程嗣