鱼我所欲也宣教课件.pptVIP

鱼我所欲也;孟子主张“性善论”，他认为人的本心是美好的，是善良的。;;字音 不为苟得也　wéi 　为宫室之美为之　wèi wéi 　所恶莫甚于死者　wù　　　箪 dān　 　乡　 xiàng 　羹　gēng 　蹴 　cù　　妾　qiè 停顿 如使／人之所欲／莫甚于生 　使／人之所恶／莫甚于死 　乡／为身死而不受。今／为宫室之美／为之 是／亦不可以已乎 ;　　自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备展示交流。; 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不辟也。 ;如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不 用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患 者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可 以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶 有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤 者能勿丧耳。 ; 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则 死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而 与之，乞人不屑也。 ; 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡 为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而 不受，今为妻妾之