第五部分吕氏春秋（三）人需别宥.pptxVIP

（三）人需别宥去，到……去地方，住所齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。通“披”，穿本义指鸟用爪疾取，引申为夺取捆绑极，很。根本通“囿”，局限只危害，祸害夫人有所宥者固以昼为昏以白为黑以尧为桀，宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。区别保全身体 【注释】①攫：本义指鸟用爪疾取，引申为夺取。②殊：极，很。根本。③宥（ｙòｕ）：通“囿”，局限。④天：身体。 【词语溯源，回归教材】1.解释下列加点的词。（1）七十而从心所欲，不逾矩（2）丁氏对曰（3）缀行甚远 （所字结构，无实义）（回答）（很）2.解释下列加点词在文中的含义。（1）被衣冠（2）往鬻金者之所（3）往鬻金者之所（4）吏搏而束缚之（5）徒见金耳（6）别宥则能全其天矣（通“披”，穿）（去，到……去）（地方，住所）（捆绑）（只）（保全）3.下列句中“之”的解释有误的一项是A.往鬻金者之所（结构助词，的）B攫而夺之（代词，指鬻金者）C.吏搏而束缚之（代词，指夺金人）D.子攫人之金（结构助词，的）B 【解析】B.之：代词，指金子。4.用“/”给下面的句子断句。（限断三处）夫人有所宥者/固以昼为昏/以白为黑/以尧为桀5.用现代汉语翻译下列句子。（1）人皆在焉，子攫人之金，何也？（2）亡国之主，其皆甚有所宥邪？人都在那里，你却抢人家的金子，为什么？亡国之君，大概他们都有认知局限的情况吧？6.文中的齐人是一个什么样的人？人有所宥的坏处是什么？一个只顾眼前利益，利欲熏心，做事胆大妄为的人。坏处：不能明白事理；不能保全自己的平安。【译文】有个想得到金子的齐国人，早晨起来，穿上衣服，戴上帽子，走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。官吏把他抓住并绑了起来，问他：“人都在那里，你却抢人家的金子，为什么？”他对官吏说：“根本就没看见人，只看见了金子。”这真是极端的认知局限啊。存在（认知）局限情况的人，本来就把白天当成晚上，把白的当成黑的，把尧帝当成夏桀，局限带来的祸害实在太大了。亡国之君，大概他们都有认知局限的情况吧？所以只要是人必须区别清楚局限后才能明白事理，区别清楚局限就可以保全自己的平安了。