人教2016版七年级历史上册知识点(最新版本)期末考试专用.docxVIP

人教2016版七年级历史上册知识点(最新版本)期末考试专用.docx

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``` ```````` 人教版七年级上册知识点归纳整理 第一单元 史前时期:中国境内人类的活动 第 1 课 中国早期人类的代表——北京人 【知识要点】 名称 距今时 遗址地点 工具 用火 获取食物 思想 间 备注 意识 元谋人 170 万 云南元谋县 粗糙打制石器 天然 采集 年前 火 狩猎 1929 年裴文 北京人 70—20 北京西南 周口 粗糙打制石器 天然火保 采集 中发现第一 万年前 店山洞 存火种 狩猎 北京人头盖 骨 山 顶 洞 3 万年 北京西南周口 已掌握磨光和钻孔 人工 采集 穿衣服懂得 店龙骨山顶山 技术,会制骨针, 爱美,死后埋 人 前 取火 狩猎 洞 装饰品 葬 【难点解析】 1、想一想,北京人是怎样得到火的? 雷电起火,堆积物高温起火。 2、远古人类的生产生活方式等内容我们都是怎样认识到的? 通过考古学家考古,对远古人类遗址的残留物或骨化石进行鉴定、分析得到的。 3、(山顶洞人) 掌握了磨光和钻孔技术,还会制作骨针。 4、人类是由古代 (类人猿) 进化而来的, 会不会(制造工具)是人和动物的根本区别。 第 2 课 原始的农耕生活 【知识要点】 名称 河姆渡原始农耕 半坡原始农耕 距今时间 约 7000 年 约 6000 年 遗址地址 长江流域(浙江余姚) 黄河流域(陕西西安东部半坡村) 生产工具 磨制石器 磨制石器 农业 种植水稻(骨耜) 种植蔬菜、粟 畜牧业 养家畜 饲养猪狗 手工业 会制陶器,简单玉器,原始乐器 彩陶、纺线、织布、制衣(半坡人面鱼纹彩陶盆) 生活方式 定居, 干栏式房屋 定居, 半地穴式房屋 [ 难点解析 ] 1、河姆渡原始居民比北京人,山顶洞人在生产生活上有哪些进步? 河姆渡居民已使用磨制石器 , 用耒耜耕地 , 种植水稻 , 他们住着干栏式的房子 , 过上定居的生活 , 已挖掘水井 加方便 , 还饲养了家畜 , 会制作陶器 , 并能制作简单的玉器和原始乐器。 [ 重点考点 ] 1 、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是( 定居 )生活。 2 、河姆渡居民居于(长江)流域,受 湿润气候 影响 , 居民住( 干栏 )式房屋; 半坡原始居民居于(黄河)流域 , 干旱、风沙大, 因此居民多住 (半地穴) 式房屋。 3 、列举我国原始农耕时代几项世界性贡献 ( 之最 )  , 饮水更 1)我国是世界上最早种植水稻的国家; 2)我国是世界上最早种植粟的国家; ( 3)我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。 4. 原始农业兴起和发展的标志( 农作物种植、家畜饲养的出现、聚落、磨制工具的发展  ) 第 3 课  远古的传说 【知识要点  ] 1、炎黄联盟形成:炎黄之战——阪泉之战  炎黄战蚩尤  ----  涿鹿之战 2、华夏民族的形成 1)黄帝和炎帝部落结盟,形成日后的华夏族。 2)后人称自已为“炎黄子孙,华夏儿女”。 3、“人文初祖” ----- 黄帝、炎帝 相传黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。 相传嫘祖发明养蚕缫丝,仓颉发明文字,伶伦编乐谱。 传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,中之雾谷和蔬菜,发明陶器、纺织、煮盐。 4、尧舜禹的“禅让”制度 --- 推举部落联盟首领做继承人的做法。(将部落首领的位置传给贤德之人) 5、大禹治水——他的父亲是鲧。治理的水是 黄河水 ,他“三过家门而不入”。 第二单元 史夏商周时期:早期国家的产生与社会变革 第 4 课 早期国家的产生和发展 [ 知识要点 ] 一、夏、商、西周三朝更替表 内容 建立时间 开国之君 亡国之君 主要事件 都城 朝代 夏朝 公元前 2070 年 禹 桀 启继承父位,世袭制代替禅让制(家天下) 阳城 商朝 公元前 1600 年 汤 纣 商汤灭夏, 盘庚迁殷, 贤才伊尹,炮烙之刑 亳 - 殷 西周 公元前 1046 周武王 周幽王 文王访贤,武王伐纣,牧野之战, 国人暴动 镐京 二、西周的分封制 目的:为了稳定周初的政治形势,巩固疆土。西周实行了分封制。 依据:血缘关系的远近和功劳的大小。 内容:诸侯的权利:管理土地和人民;在自己的封地进行再分封。诸侯的义务:向周王进纳贡物;服从周王调兵,朝觐述职。 作用:西周通过分封制,开发了边远地区,加强了统治,成为一个强盛的国家。 . 西周的等级示意图 天子 诸候 卿大夫 士 平民 奴隶 [ 难点解析 ] 世袭制与禅让制有何区别? 禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法,开始于尧担任部落联盟首领时。王位世袭制是指一个家族世 世代继承王位或帝位,或父死子继 ,或兄终弟及的制度。它的确立是我国从公天下过渡到家天下的重要标志之一。 商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利。 夏桀,商纣的极端残暴统治,激起了平民和奴隶的不

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