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文献学 第一章 文献与文献学 一、“文献”释义 1.概念：文献可认为是古今一切社会史料的总称。是我们认识历史、研究历史、验证历史的依据，它可以是书，也可以是人，统称则为“文献”。 资料：汉、宋学者加注释时，“文”解为典籍，即历史文件和文字资料，“献”解为贤人（言论），即宿贤——保存在知识丰富的长老那里的口头传说材料。今天所谓文献，专指由文字记录的书面材料。（文献的早期含义包括历史典籍档案等文字资料和博学多识，熟悉掌故。）文献。。 “文献”一词，现存的古书中，始于《论语·八佾》，孔子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。足，则吾能征之矣。”“征”乃“证”也。“佾”指古代乐舞行列，一行八人叫一佾，八人为商颂为宋国经常唱颂、祭祀。 元马端临《文献通考》首先用“文献”一词为书命名，也取义于《论语》。是宋末元初的贯通历代典章制度之书 凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书，信而有证者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。（看看即可） 4.关于献，再举两例:（1）明代大学者焦竑有一部大书《国朝献征录》120卷，这个书名译成现代汉语，则是《当代人物传》。这个 “献”指当代重要人物，与历史关系重大的人物。(