第4讲 伊比利亚复兴古典学术的先锋.pptVIP

第4讲 伊比利亚：复兴古典学术的先锋 北京大学科学与社会研究中心 周 程TelFax: 010-6275-0536(o)E-mail: zhoucheng@pku.edu.cn 本讲主要内容 1.伊利比亚半岛的地理历史概况 2.12世纪文艺复兴运动的兴起 3.航海技术的发展与地理大发现的展开 4.伊利比亚的衰落 1.伊利比亚半岛的地理历史概况 2.12世纪文艺复兴运动的兴起 2.1肇始于西班牙的欧州翻译运动 基督教徒重新夺回西班牙（1085）后，西班牙的托莱多成了欧州翻译运动的中心之一 另一个西属翻译中心则是从伊斯兰帝国夺回的西西里岛，它与拜占廷的商务交往一直十分密切 杰拉德（1114－1187），主持翻译托勒密的《至大论》以及亚里士多德、希波克拉底、盖伦的著作 1207年，亚里士多德的著作全部被译成拉丁文 2.2大学的建立 大学的出现：教师与学生组成的行会，既无地产也无房产 1150年，意大利波仑亚大学成立，以讲授罗马法著称 1160年，巴黎大学（教会）；1167年，牛津大学（教会）；1209年，剑桥大学；1222年，帕多瓦大学（公立）；1224年，那不勒斯大学（国立） 13世纪西班牙境内诞生的巴伦西亚大学，萨拉曼卡大学，巴利阿多利德大学，莱里达大学等 2.3经院哲学的形成 经院哲学的亚里士多德化：把理性用于神学 亚里士多德三次被禁：1210、1219、1230 罗伯特.格罗塞特和其学生罗吉尔.培根 上帝庇护下的自然科学思潮（1） 格罗塞特（1168－1253）直接从希腊语翻译亚里士多德的作品，在光学方面从事实验活动，将阿拉伯物理学家阿尔哈曾的工作大大推进，他主张，宇宙由物质和光组成 提倡把自然科学建立在数学基础上 提出假设—演绎推理方法，证伪原则的萌芽 上帝庇护下的自然科学思潮（2） 罗吉尔·培根（1220－1292）主张以实验代替书本和权威，逻辑论证和权威的话都不能保证知识的确定性。 “数学是一切其他学科的门径和钥匙”，重视数学教育 双重真理观：神学不仅不妨碍科学认识，而且还需要以科学作为支持它的依据。 亚里士多德哲学的新解释 大阿尔伯特（约1193－1280），西方基督教世界第一个对亚里士多德哲学作出全面的综合解释的人 托马斯·阿奎那（约1225－1274），建立一个亚里士多德哲学与基督教教义相结合神学体系，把信仰与理性协调起来，导致了欧洲科学的复兴。 中世纪并非“漆黑一片” 中世纪是希腊科学文化融入欧洲文化的过程 阿拉伯科学是希腊科学与欧洲科学的桥梁 近代科学不是“突然”诞生的，中世纪后期欧洲学术的复兴和宗教传统对其有贡献（参见霍伊卡斯《宗教与近代科学的兴起》） 中世纪的自然观 在漫长的中世纪，希腊哲学和科学思想是通过与基督教调和，为宗教神学服务才融入欧洲文化的。 宗教神学的自然观认为，自然界是由上帝创造的，自然界的秩序和规律是上帝的安排。科学通过保证作为神学的工具——在自然中认识造物主的智慧，才获得其合法性地位。 2.2 实际层面 3.航海技术的发展 4.地理大发现的展开 宗教仇恨 贸易动力 地理大发现与航海事业的发展密切相关，而航海事业的发展，又与欧洲的香辣调味料、丝绸、棉布等商品的贸易发展密切相关。 寻找黄金国 马可波罗（1254－1323）游记，1275到达中国 地理大发现的主要事件 1487年，狄亚士到达非洲的最南端，葡萄牙国王裘安二世取名“好望角” 意大利人哥伦布1492年8月3日由西班牙巴罗士出发，一直西航于11月12日到达巴哈马群岛的圣萨尔瓦多，他以为自己到了印度群岛，但没有找到黄金 1497年7月8日，葡萄牙人达伽马离开里斯本开始探索由非洲到印度的航路，次年3月1日到达非洲东岸莫桑比克，5月到印度，于1499年9月返回葡萄牙 葡萄牙航海家麦哲伦1519年9月由西班牙起航，12月到达巴西，1520年10月通过南美最南端进入太平洋，1521年3月到达关岛，4月麦哲伦被杀，11月到达摩鹿古群岛，1522年9月回到圣卢卡尔港，少了一天 地理大发现的意义 证实了地球是一个球体。 由于发现了沟通大西洋和太平洋的海峡，证明地球上水体是连在一起的，且十分肯定地确定了地球表面占优势的是大洋，而不是大陆。 对地球上的气候带和风系有了进一步的认识。 此后，一批反映新时代内容的地理著作和地图相继出版。 美洲的发现和第一次环球航行的胜利，刺激了欧洲其它国家的航海热情。 5.伊比利亚半岛的衰落 与法国、英国的战争 经济原因