史槃散曲浅析.docVIP

PAGE PAGE 1 史槃散曲浅析 　　(宁波大学人文与传媒学院，浙江宁波315211) 　　【摘要】明代散曲随着文人创作的热涨而趋于文人化，特别是明中叶以后，辞藻化，音律化的倾向比较突出。史槃散曲“那末清隽俊逸的歌曲，确是这个庸腐时代的珍品”。对史槃散曲的探析，无论对明散曲的认识还是明散曲的个案研究无疑都有着重要的意义。 　　【关键词】史槃；散曲；清丽；本色 　　曲是继诗、词而兴起的一种文学体裁。散曲，作为曲的一种体式，属于广义的诗歌。散曲没有动作、说白，只供清唱吟咏，因而又称为清曲。散曲源自于民间的文学样式，兴起于宋、金之际，至元代进入兴盛期，明代散曲承袭元代散曲的特点又有了新的创新，明代散曲进入了继盛期。作家人数众多，创作数量可观。[1]在不同阶段以及具体作家身上，明代散曲从题材开掘到艺术风格，出现了一些新的特点。虽元曲独得天时，明人难出其右，而单就“言情”一类而言，明代言情小曲，其情词之生动真切，动人情肠，则“有非后世诗人墨客操觚染翰，刻骨流血所能及者”！[2]明代散曲则随着文人创作的热涨而趋于文人化，特别是明中叶以后，辞藻化，音律化的倾向比较突出。从作家的地域分布和风格特征来看，明代散曲大致上可以分成南北两派：南方才子，习染奢华世风，逍遥词场，以言情为大宗，向宋代雅词复归，趋于婉媚雅丽；北方士子，根基儒学，然仕途受阻，其曲多抒愤言隐，承元曲余绪，豪丽掺用。史槃就