试论“有教无类”与“因材施教”的哲学思想.docVIP

PAGE PAGE 1 试论“有教无类”与“因材施教”的哲学思想 　　摘要：在提倡公平教育与个性教学的今天，孔子“有教无类”与“因材施教”的伟大思想光芒依旧。探寻“有教无类”与“因材施教”蕴含的教育哲学思想，以期为传统文化的更好传承与现代教育的发展做出一点努力。 　　关键词：有教无类；因材施教；共性；个性 　　孔子是我国古代伟大的思想家和杰出的教育家。他的儒家学说已成为我国传统民族文化的精髓，对当今教育影响至深。孔子的思想流传之久、影响之深，与他思想中蕴含着深厚的哲学思想不无关系。 　　一、“有教无类”与“因材施教”的内涵 　　1.“有教无类”的涵义 　　教育对象，是许多教育家探讨与争论过的问题，即什么人拥有受教育的权利的问题。是统治阶级、富人，还是人人都可以？春秋时期，孔子明确提出了“有教无类”的教育对象观。他认为“教”即教育，“类”即级别、等级。教育对象不仅包括血统高贵的贵族，也包括低等级的贫民，包括各行各业的人。总之，受教育者不论贫富、贵贱以及国别，都有接受教育的权利与机会。孔子在提出这一伟大的教育对象观的同时，也亲身实践了其主张。史籍资料记载：孔子的学生不论地域还是出生都十分驳杂。弟子有来自齐、宋、卫、吴、郑等诸侯国；有出生于奴隶主贵族的孟驿子，也有“穷居陋巷”的颜渊。这打破了受教育者的家庭出身与地域限制，满足了平民求学的愿望，推动了春秋时期教育的发展，扩大了教育对